 Per substantiam nihil aliud intelligere possumus, quam rem quae ita existit, ut nulla alia re indigeat ad existendum. Et quidem substantia quae nulla plane re indigeat, unica tantum potest intelligi, nempe Deus. Alias vero omnes, non nisi ope concursus...  Joh. Fr. Herbart's sämtliche Werke - Seite 264von Johann Friedrich Herbart - 1907 - 353 SeitenVollansicht - Über dieses Buch
 | Theodor Weber - 1885 - 282 Seiten
...philosophiae", heifst es wörtlich: „Per substantiam nihil aliud intelligere possumus quam rem, quae ita existit, ut nulla alia re indigeat ad existendum....unica tantum potest intelligi nempe Deus. Alias vero omues nonnisi ope concursus Dei existere posse percipimus. Atque ideo nomen substantiae non convenit... | |
 | Theodor Weber - 1885 - 286 Seiten
...philosophiae ", heifst es wörtlich: „Per substantiam nihil aliud intelligere possumus quam rem, quae ita existit, ut nulla alia re indigeat ad existendum....tantum potest intelligi nempe Deus. Alias vero omnes nonnisi ope concursus Dei existere posse percipimus. Atque ideo nomen substantiae non convenit Deo... | |
 | Friedrich Ueberweg - 1888 - 584 Seiten
...possumus, quam rem quae ita existit, ut nnlla alia re indigeat ad existendnm. Er fügt bei (ib. 51—52): Et quidem substantia, quae nulla plane re indigeat,...alias vero omnes non nisi ope concursus Dei existere posse percipimus; atque ideo nomen snbstantiae non convenit Deo et illis univoce, ut dici solet in... | |
 | Arthur Leschbrand - 1895 - 98 Seiten
...ein einziges Wesen, das von nichts abhängig, von dem aber alles andere abhängig ist: Gott. (Ibid.: Et quidem substantia, quae nulla plane re indigeat, unica tantum potest intelligi: uempe Deus.) Allerdings passt sie in bedingtem Sinne auch auf das körperliche und geistige Dasein.... | |
 | Gerardus Johannes Petrus Josephus Bolland - 1896 - 650 Seiten
...wezens (') „Per substantiam nihil aliud intellegere possumu.s quam rem quae ita existit, ut nnlla alia re indigeat ad existendum Et quidem substantia, quae nulla plane re indigeat, unica tantum pol est intelle^i, nempe Deus; alias vero omnes non nisi ope concursüs Dei existere (ios.se percipimus;... | |
 | Rudolf Eisler - 1912 - 910 Seiten
...für sich Bestehende. „Per substantiam nihil aliud intelligere possumus, quam rem quae nulla plane re indigeat ad existendum. Et quidem substantia quae...indigeat, unica tantum potest intelligi, nempe Deus." Die endlichen Substanzen existieren nur durch den „concursus Dei'' (Princ. philos. I, 51), durch... | |
 | Dugald Stewart - 1921 - 660 Seiten
...substances. " Per substantiatn nibil aliud intelligere possumus, quain rem quss ita existit, ut " . n Un alia re indigeat ad existendum. Et quidem substantia quae nulla plane re * [Since the existence of bodies is to us only the permanence of beings, the properties of which coincide... | |
 | Friedrich Ueberweg - 1924 - 842 Seiten
...existendum. Er fügt bei (ib. 51 — 52) : Et quidem substantia, quae nulla plane re indigeat, única tantum potest intelligi, nempe Deus. .Alias vero omnes non nisi ope concursus Dei existere posse percipimus. Atque ideo nomen substantiae non convenit Deo et illis univoce, ut dici solet in... | |
 | Friedrich Ueberweg - 1924 - 848 Seiten
...quam rem quae ita existit, ut nulla alia re indigeat ad existendum. Er fügt bei (ib. 51 — 52) : Et quidem substantia, quae nulla plane re indigeat,...Alias vero omnes non nisi ope concursus Dei existere posse percipimus. Atque ideo nomen substantiae non convenit Deo et illis univoce, ut dici solet in... | |
 | Pius Brosch - 1926 - 120 Seiten
...Demnach gäbe es nur eine Substanz, die göttlich sein müßte. Daher sagt Descartes auch folgerichtig: Et quidem substantia quae nulla plane re indigeat, unica tantum potest intelligi, nempe Deus6). Die substantia corporea und die substantia cogitans sind nur in dem Sinne Substanzen, als ihre... | |
| |
