...ist", da diese Anteilnahme in ihrer Uneigennützigkeit und "nahe an Enthusiasm" grenzenden Intensität "keine andere als eine moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann". Diese moralische Ursache ist eine zweifache, einmal "die des Rechts, daß ein Volk von anderen Mächten nicht gehindert...

...verwickelt sind) eine Teilnehmung dem Wunsche nach, die nahe an Enthusiasmus grenzt, und deren Äußerung selbst mit Gefahr verbunden war, die also keine andere als eine moralische Anlage im Menschengeschlechte zur Ursache haben kann".18 Ganz anders als die leidenschaftlichen Stellungnahmen...

...verwickelt sind) eine Theilnehmung dem Wunsche nach, die nahe an Enthusiasm grenzt, und deren Äußerung selbst mit Gefahr verbunden war, die also keine andere...moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann.75 Kants Beschreibung der Revolution erinnert an die Wirkung eines antiken Dramas, das ungeachtet...

...keineswegs für Preußen eine republikanische Verfassung vorschlage. Auch wenn es im Text heißt „daß ein Volk von anderen Mächten nicht gehindert werden...müsse, sich eine bürgerliche Verfassung zu geben ..." und daß „allein diejenige Verfassung eines Volks an sich rechtlich und moralisch gut sei, welche...

...verwickelt sind) eine Teilnehmung dem Wunsche nach, die nahe an Enthusiasm grenzt, und deren Äußerung selbst mit Gefahr verbunden war, die also keine andere,...Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann" (VI, 358). Dieser Enthusiasmus wurzelt in der wiedererweckten Anlage zum Guten und beweist, daß Menschen...

...Zuschauer (...) eine Theünehmung dem Wunsche nach, die nahe an Enthusiasm grenzt, und deren Äußerung selbst mit Gefahr verbunden war, die also keine andere...moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann."37 Nun könnte man Kant angesichts dieser Bemerkungen vorhalten, er sympathisiere mit der Revolution,...

...derart widrigen Umständen zum Trotz auftretender Affekt allein nichtempirischen Ursprungs sein und „keine andere, als eine moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann" (SF A 143 f.). Ein weiteres Zeichen für diesen nichtempirischen Ursprung des „Enthusiasm der Rechtsbehauptung"...

...derart widrigen Umständen zum Trotz auftretender Affekt allein nichtempirischen Ursprungs sein und „keine andere, als eine moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann" (SF A 143 f.). Ein weiteres Zeichen für diesen nichtempirischen Ursprung des „Enthusiasm der Rechtsbehauptung"...

...derart widrigen Umständen zum Trotz auftretender Affekt allein nichtempirischen Ursprungs sein und „keine andere, als eine moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann" (SF A 143 f.). Ein weiteres Zeichen für diesen nichtempirischen Ursprung des „Enthusiasm der Rechtsbehauptung"...

...Gemütern aller Zuschauer . . eine Teilnehmung dem Wunsche nach, die nahe an Enthusiasmus grenzt . . die also keine andere, als eine moralische Anlage im Menschengeschlecht zur Ursache haben kann." Dieser Enthusiasmus ist auf die Idee des Rechts gegründet; und der Rechtsbegrifl wird unterschieden...