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" Woher haben wir aber den Begriff von Gott, als dem höchsten Gut? Lediglich aus der Idee, die die Vernunft a priori von sittlicher Vollkommenheit... "
Johann Friedrich Herbart's sämmtliche werke: -9. bd. Schriften zur ... - Seite 254
von Johann Friedrich Herbart - 1851
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Joh. Fr. Herbart's sämtliche Werke, Band 2

Herbart, Johann Friedrich Herbart - 1887 - 546 Seiten
...„Selbst der Heilige des Evangelii mufs zuvor mit „unserm Ideal der sittlichen Vervollkommenheit verglichen werden, ehe man „ihn dafür erkennt....a priori von sittlicher Vollkommenheit entwirft." JOhne nun2 nach Gütern und Tugenden zu fragen; (Tugend konnte als ein inneres Gut erscheinen, dessen...
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Kant und Schopenhauer: zwei Aufsätze

Georg von Gizycki - 1888 - 128 Seiten
...Ebendas, S. 282, setzen und sich nach Beispielen zu richten." „Selbst der Heilige des Evangelii muß zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit...verglichen werden, ehe man ihn dafür erkennt."^) Der Mensch hört auf, als ein moralisches Wesen zu handeln, wenn er etwas thut, weil ein Anderer —...
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Jahrbücher für protestantische Theologie, Band 15

1889 - 636 Seiten
...übereinstimmt, was die Vernunft für Gott anständig hält" 3). Ja, „selbst der Heilige des Evangeliums muss zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür anerkennt" 4). Daher kann' auch die Beglaubigung der Bibel nirgend anders her, als aus diesem moralischen...
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Immanuel Kant's Metaphysik der Sitten

Immanuel Kant - 1893 - 634 Seiten
...di zum Muster zu dienen, keinesweges aber kann es den Begriff derselben zu oberst an die Hand geben. Selbst der Heilige des Evangelii muss zuvor mit unserem...Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür erkennt; auch sagt er von sich selbst: was nennt ihr mich (den ihr sehet) gut; Niemand ist gut (das Urbild des...
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Geschichte des Idealismus: Bd. Der Idealismus der Neuzeit

Otto Willmann - 1897 - 976 Seiten
...autonome Prinzip mit der ihm eigenen Gewaltsamkeit und Sophiftil. „Selbst der Heilige des Evangelii muß zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür erkennt; auch sagt er von sich selbst: Was nmnt ') W. V, S. 124; VII. S. 16 uf W i I ! m » nn . Geschichte...
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Joh. Fr. Herbart's sämtliche Werke: in chronologischer Reihenfolge, Band 10

Johann Friedrich Herbart - 1902 - 484 Seiten
...zum Bösen leiten.* Beispiele verwarf er. „Selbst der Heilige des Evangelii mufs zuvor mit unserm Ideal der sittlichen Vollkommenheit verglichen werden,...a priori von sittlicher Vollkommenheit entwirft". ** § 46. Das Gegenmittel der Vermischung wäre Sonderung gewesen; KANT aber suchte es in der Vereinfachung,...
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Die Bibel bei Kant: ein Kampendium Kantischer Bibelkunde

Paul von Kügelgen - 1904 - 108 Seiten
...in ihr rechtlicherweise seinen ersten Wohnsitz."1) „Selbst der Heilige des Evangeliums muss daher zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür erkennt. Auch sagt er von sich selbst; „Was nennet Ihr mich gut (den Ihr sehet); niemand ist gut (das Urbild...
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Geschichte des idealismus: bd. Der idealismus der neuzeit

Otto Willmann - 1907 - 1062 Seiten
...autonome Prinzip mit der ihm eigenen Gewaltsamkeit und Sophistil. „Selbst der Heilige des Evangelii muß zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür ') W. V, S. 124; W. VII, 2. lS uf erkennt; auch sagt ei von sich selbst: Was nennt ihr mich (den ihi...
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Die Grundfrage der Ethik: Versuch einer Begründung des Prinzips der grössten ...

Erich Becher - 1908 - 238 Seiten
...Metaphysik unabhängige Ableitung verwiesen. *) „Selbst der Heilige des Evangelii (Christus) muß zuvor mit unserem Ideal der sittlichen Vollkommenheit...werden, ehe man ihn dafür erkennt . . . Woher haben wir aber den Begriff von Gott als dem höchsten Gut? Lediglich aus der Idee, die die Vernunft a priori...
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Kant-Studien, Band 18

Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1913 - 686 Seiten
...heissest du mich gut? Niemand ist gut denn der einige Gott" (Matth. 19, 17). Kant interpretiert hier: „Selbst der Heilige des Evangelii muss zuvor mit...Vollkommenheit verglichen werden, ehe man ihn dafür erkennt; auch sagt er von sich selbst: Was nennt ihr mich (den ihr sehet) gut? niemand ist gut (das Urbild des...
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