Revue, Bände 7-8Secretariat de l'Institut catholique., 1902 |
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... seconde époque : Bellarmin , Stappleton , saint François de Sales . Suarez et son école . Grands théologiens du xvIe siècle Sylvius , Tolet , Valentia , Lessius , Soto , Bañez , Ripalda , Vasquez , etc. La théologie franciscaine de Scot ...
... seconde époque : Bellarmin , Stappleton , saint François de Sales . Suarez et son école . Grands théologiens du xvIe siècle Sylvius , Tolet , Valentia , Lessius , Soto , Bañez , Ripalda , Vasquez , etc. La théologie franciscaine de Scot ...
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... seconde . Des trois déterminations de l'être psycho- logique , la plus haute , par sa pureté même , dépasse la per- sonnalité ; la plus inférieure n'y atteint pas , vu qu'elle est incapable de se connaître elle - même . Mais celle qui ...
... seconde . Des trois déterminations de l'être psycho- logique , la plus haute , par sa pureté même , dépasse la per- sonnalité ; la plus inférieure n'y atteint pas , vu qu'elle est incapable de se connaître elle - même . Mais celle qui ...
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... seconde lettre à Jean , abbé du Sinaï . Cette seconde lettre porte en particulier Filio nostro Simplicio renuntiante , cognovimus lectos XL Au temps du patrice Nicétas ' , le prodige LES RÉCITS DU MOINE ANASTASE 123.
... seconde lettre à Jean , abbé du Sinaï . Cette seconde lettre porte en particulier Filio nostro Simplicio renuntiante , cognovimus lectos XL Au temps du patrice Nicétas ' , le prodige LES RÉCITS DU MOINE ANASTASE 123.
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... seconde prise de l'île » . On peut supposer que les invasions des Perses et des Sarrasins l'obligèrent à changer plusieurs fois de domicile , comme il arriva pour tant d'évêques et de moines . D'ailleurs il retourna plus tard en Syrie ...
... seconde prise de l'île » . On peut supposer que les invasions des Perses et des Sarrasins l'obligèrent à changer plusieurs fois de domicile , comme il arriva pour tant d'évêques et de moines . D'ailleurs il retourna plus tard en Syrie ...
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... seconde difficulté que nous trouvons et qui nous empêche d'identifier sans aucune restriction ce dernier auteur avec Anastase le Sinaïte , c'est la différence profonde et le petit nombre des points de contact que nous trouvons entre nos ...
... seconde difficulté que nous trouvons et qui nous empêche d'identifier sans aucune restriction ce dernier auteur avec Anastase le Sinaïte , c'est la différence profonde et le petit nombre des points de contact que nous trouvons entre nos ...
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Seite 356 - Car nous voulons la Nuance encor, Pas la couleur, rien que la nuance! Oh! la nuance seule fiance Le rêve au rêve et la flûte au cor!
Seite 122 - ... du prêtre les qualités de l'administrateur religieux. Le gouvernement ne présente pas, — il est utile que je le dise hautement aujourd'hui, — le gouvernement ne présente pas, il nomme les évêques et les archevêques. Mais, d'après le traité qui nous oblige, lorsque nous avons fait le choix de ce bon citoyen, de l'habile administrateur, du bon prêtre, l'Église prononce et déclare que le candidat que nous avons nommé, que nous avons fait évêque, réunit les qualités d'orthodoxie,...
Seite 40 - Il ya un homme poursuivi dans son supplice et sa tombe par une inextinguible haine, et qui, demandant des apôtres et des martyrs à toute postérité qui se lève, trouve des apôtres et des martyrs au sein de toutes les générations. Il ya un homme enfin, et le seul, qui a fondé son amour sur la terre, et cet homme, c'est vous, ô Jésus!
Seite 115 - ... le diocèse duquel ils auront exercé les fonctions du ministère ecclésiastique, et ils seront examinés sur leur doctrine par un évêque et deux prêtres, qui seront commis par le premier consul, lesquels adresseront le résultat de leur examen au conseiller d'état chargé de toutes les affaires concernant les cultes.
Seite 52 - Mon fils, il faut m'aimer. Tu vois Mon flanc percé, mon cœur qui rayonne et qui saigne, Et mes pieds offensés que Madeleine baigne De larmes, et mes bras douloureux sous le poids De tes péchés, et mes mains ! Et tu vois la croix...
Seite 40 - ... haut des montagnes, dans les sentiers des vallées , sous l'ombre des oliviers, dans le secret des- déserts. Il ya un homme mort et enseveli , dont on épie le sommeil et le réveil , dont chaque mot qu'il a dit vibre encore et produit plus que l'amour, produit des vertus fructifiant dans l'amour.
Seite 35 - Église à cet auditoire, c'est, au fond, toujours de vous que j'ai parlé; mais, enfin, aujourd'hui, plus directement, j'arrive à vous-même, à cette divine figure qui est chaque jour l'objet de ma contemplation, à vos pieds sacrés que j'ai baisés tant de fois, à vos mains aimables qui m'ont si souvent béni, à votre chef couronné de gloire et d'épines, à cette vie dont j'ai respiré le parfum dès ma naissance, que mon adolescence a méconnue, que ma jeunesse a reconquise, que mon âge...
Seite 427 - Cette eau, cette éponge, cette charpie avec lesquels vous lavez ou vous recouvrez une plaie y déposent des germes qui, vous le voyez, ont une facilité extrême de propagation dans les tissus et qui entraîneraient infailliblement la mort des opérés dans un temps très court si la vie, dans ces membres, ne s'opposait à la multiplication de ces germes.
Seite 52 - Seigneur, vous avez dit mon âme. C'est vrai que je vous cherche et ne vous trouve pas. Mais vous aimer ! Voyez comme je suis en bas, Vous dont l'amour toujours monte comme la flamme. Vous, la source de paix que toute soif réclame, Hélas ! voyez un peu tous mes tristes combats ! Oserai-je adorer la trace de vos pas, Sur ces genoux saignants d'un rampement infâme?
Seite 423 - Autre procédé : la maladie est produite par les semblables ; et par les semblables que l'on fait prendre , le patient revient de la maladie à la santé. Ainsi ce qui produit la strangurie qui n'est pas , enlève la strangurie qui est; la toux, comme la strangurie, est causée et enlevée par les mêmes choses.