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im Bureau der deutfchen Classiker.
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B.

ley Eröffnung des historischen Theils der Schriften des verewigten Verfassers treten wir nicht in akademische Konferenzen über die Erör: terung der genauen Wahrheit einzelner Chatfachen ; und nicht an einen Schrank, der die mühsamen Sammlungen und schweren Unter: fuchungen gelehrten Fleißes enthält: Wir find an der Pforte eines Lempels der verblichenen Jahrtausende und Jahrhunderte, deren Geschlechs ter an Säulen, unzerstörbarer als Tshilminar, Schilde aufgehängt, welche die Summe ihres Strebens, Ihung und leidens enthalten. In

diesen Hallen wandelt Herder, der Seher, eröffnend den verborgenen Sinn vor einer Men, ge, die, gleich dem Kämmerer der Königin Kandace, verwundernd liegt und mehrmals liest und nicht faßt, von wem die Schrift spricht: Man glaubt, von Staaten, die nicht mehr sind, für eiteler Mühe gleich eiteln Ruhm: und von uns zeugen die Zafein, von dem Menschen, wie er war, ist, und wird. Hier ist weniger Er: zählung als Deutung; darstellende Auslegung ists : der Prophet faßt, schaut und zeigt. Wer Augen hat zu sehen, wer Ohren hat zu hören, der komme, zu finden Weisheit, Kraft und mannigfaltigen Trost,

Ueber dem ersten Theil Dunkel und Stille. Aus Lrůmmern, Gråbern, redet in unarticulir: ten Tönen, (wie man sich die aus dem Geis sterreich denkt,) eine unbekannte Vorwelt zu uns herab. Es gehen, in vielen Verwandelungen, die Gottheiten Indoftans, es gehen, mit hun: dert Nationen umgeben, die Pishdabischen Alt: påter, Jran's Monarchen, mit geheimnißvollen Gestalten vorüber. Wie ben ungewissem Schein balb erleuchteter Mitternacht, vom Schauer des

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