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Raynaud I, XXXIII u. 253–6 u. Forsch. zur deutsch, Geschichte 66 1879, XX, 97.

V. Verwaltung (c. 1260). Les assises du royaume de Jérusalem im Recueil d. hist. d. croisades, Lois I (nur zum Theil bei Migne, Patrol. lat. CLV, 397-430) bieten cap. 261-73, p. 415—28 einen Abschnitt, welcher für die kirchliche und administrative Topographie des Königreichs Jerusalem werthvoll ist und zum Theil bei Marino Sanuto, Liber secretorum fidelium crucis in: Bongars, Gesta Dei III, 173; Les Gestes des Chiprois éd. Gaston Raynaud (Société de l'Orient latin, Série histor. V], Genève 1887, 259–60, $ 518–22 u. Bustron, Chronique de l'île de Chypre 127—8 (Mélanges inédits, Paris 1884) erhalten ist. Cf. Ch. Giraud, Notice sur le droit françois dans l'Orient in: Séances et travaux de l'académie des sciences morales et politiques 1842, II, 261485; Le Monnier in: Comptes-rendus de l'académie d.

sciences morales 1874, 1-115; Biblioth. de l'école d. chartes III 67 Série, IV, 529 ff.

1102-3. Saewulf: Relatio de peregrinatione Saewulfi ad Hierosolymam et Terram Sanctam. A. Cambridge, Corp. Christi 111 s. XII, 37-48. B. 1. Michel et Wright, Relations des voyages de Guillaume de Rubruk, Bernard le Sage et Saewulf 237—74. 2. Relation des voyages de Saewulf à Jerusalem et en Terre Sainte im Recueil de voyages et de mémoires, Paris 1839, IV, 833—54; cf. 817–32. 3. R. Willis, The church of the Holy Sepulchre, London 1849, 141 ff. C. 1. Englisch in: Th. Wright, Early Travels 31-51; Fragment in: Survey of Western Palestine, Jerusalem, 1884, 31-8.

2. deutsch in: Johanniterblatt 1871, No. 31; Das heil. Land 1878, 68 IV, 121—7, 144–50, 179—84; 1879, 6–11.

C. 1098. Innominatus I: „Si quis ab occidentalibus || ubi et ipse Abraham filium suum Isaac immolare voluit.“ A. 1. Bern, franz. 340, fol. 127. 2. Cambray, lat. 710, 4°, fol. 63b-4b. 3. Combridge, Caïus 162 lat. s. XIV. 4. Colmar, Stadtbibl. lat. 22 s. XIII XIV, fol. 191 b- 2 b. 5. Douai, lat. 881 s. XV.

6. Escorial, D. III, 11 lat. s. XIII. 7. London, a. Arundel lat. 326, 4o, fol. 56 7 s. XIII || b. Bibl. Cotton. Cleopatra C. X. s. XIII, fol. 161 Il c. Titus D. III, s. XII, 8°, fol. 73 || d. Harleian lat. 3904 s. XII Il e. Sloane 289 lat. s. XIV || f. Gray's Inn lat. 3 s. XII. 8. Madrid, Bibl. Nac. Ee 103 lat. s. XIII. 9. Montpellier, École medic. 142 lat., fol. 67 (dort auch ein Plan v. Jerusalem). 10. Oxford, Bodlej. a. 57 lat., fol. 103 b || b. 760 lat. s. XII, fol. 119 || c. Omnium Anim. lat. 12 s. XIII. 11. Paris, a. Arsenal fr. 2680 (Sc. A. F. 23)

8. XIV, fol. 158-6a || b. 4797 (H. F. 677) s. XIII, fol. 128—33 Il c. Bibl. Nation. fonds lat. c. 2769 s. XIII, fol. 39 || d. 2860 s. XIII, fol. 53b-4 || e. 4892 s. XIII, fol. 236a-43a || f. 4974 s. XV, fol. 191 2a (fol. 192b: Descriptio Antiochiae) Il g. 5135 A s. XIII, fol. 37b-9 || h. 6188 s. XIV, fol. 65–7 || i. 6755 s. XIII (olim Asburnham 284; cf. Delisle, Catalogue d. man. Libri et Barrois 218, No. 160 || k. 15074 s. XII, fol. 68a_b || fonds franç. l. 352 s. XIV, fol. 1–3 || m. 402 s. XV, fol. 20 || n. 1109 s. XIV, fol. 20b—la || 0. 2137 s. XIII, fol. 151 || p. 9083 s. XIV, fol. 1–10 11 q. 17177 s. XIV, fol. 255 || r. 22495 s. XIV, fol. 1–8 || 8. 22496 s. XIV, fol. 1-10b || t. 24209 s. XIV, fol. la—10b || u. 24431 s. XIII, fol. 38–9 Il v. St. Geneviève L. f. 13, 4°, s. XIV, fol. 58 a—9b franz. 12. Rom, Vatic. a. 562 s. XIII || b. 3851 s. XIII || c. 12302 s. XIII || d. Reg. Christ. lat. 554, fol. 221–8 || e. 572 s. XIII || f. 630 s. XIII || g. 641 s. XIII. 13. Rouen, 666 (A. 506) theol. s. XII, fol. 90v-lv. 14. Troyes, Bibl. cap. lat. a. 478 ter || b. 2268. 15. Turin, Athen. fr. L, II, 17. B. Tobler, Theod. 113-8 (cf. 238—48) aus A7ac; No. 11b ist veröffentlicht in: Bonnardot et Longnon, Le saint voyage de Jérusalem du seigneur d'Anglure, Paris 1878, 117–120. Sonst über unseren Text Neumann in Tübing. Theol. Quartalschr. 1874, 533. 69

8. XI. Historia biblica s. XI, darin Notizen über das heil. Land z. B.: „Tyrus Origenem tumulatum celat. Ante Tyrum fuit lapis marmoreus grandis, super quem sedit Jesus illesus tempore gentium, sed post a Francis et Venecianis mutilatus, supra cujus residuum in honore Salvatoris ecclesia constructa est“ (O'Connor, Bibl. mss. Stowensis, Buckingham 1819, II, 34–5, No. 29 s. XI). Diese Notiz ist offenbar von späterer Hand; sie stimmt fast wörtlich mit den Angaben bei Joh. Wirziburgensis in: Tobler, Descriptiones Terrae Sanctae, Leipzig 1874, 182–3.

s. XI—XII. Die Kirche zu Jerusalem (Paris, Bibl. nation. fonds syriaque 51 s. XII).

8. XI-XII. Itinerarium Danicum de Ripa ad Accaron findet sich in der Chronik des Adam von Bremen in Mon. Germ. SS. VII, 368 (cf. 271-4) und ist daraus in die Annal. Stadens. (Mon. Germ. SS. XVI, 340; cf. 279–81) übergegangen; an letzterer Stelle schliesst sich (340—4) ein anderes Itinerar und eine ziemlich eingehende Beschreibung des heil. Landes daran („De Akkaron tres diaetas habes usque Jherusalem: Deberent enim tali contritione proficisci quales essent de seculo migraturi“). Zu dem ersteren ist ein Codex der Bremer öffentl. Bibliothek I, 44b, No. 7, 40 s. XIII (Ver

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zeichniss d. handschriftlichen Bücher etc. Bremen 1834, 26) zu vergleichen („De Ripa in Flandriam ad Cinkfal: Praeterea notandam est quod si placet potest velificari ad Haugethe usque Hothersholm cum vento aquilonis versus australem plagam et orientalem. Et ibi habet mare VIII ukaesio. finis,“ so nach Herrn Dr. Bulthaupt in Bremen). Sonst cf. noch die Angaben bei M. Petersen, Haandbog i den gammel-nordiske Geografi, Kjobenhavn 1834, 99—104; Werlauff, Om Skand. Bekjendtsk 73–4; Annal. for nord. Oldkyndighed 1836, 49; SS. rerum Dan. V, 602; Vincent. Bellovacensis, Specul. hist.

XXI, cap. 59–65; Vedel Simonson 29; Jahrb. für Schweiz. Gesch. 72 IV, 365ff. u. Paul Riant, Expéditions sacrées des Scandinaves 72.

1106-8. Abt Daniel, Pilgerfahrt in das heil. Land. A. 1. St. Petersburg, a. öffentl. Bibl. IV F. 238 s. XVI. || b. 96 8. XVIII || c. 325 s. XVIII || d. IV Q 22 s. XVI || e. XVII Q 11 s. XVII (1628) || f. 22 s. XVII|I g. 23 s. XVI—XVII || h. 73 8. XVI || i. 76 s. XVI || k. 88 s. XV (1496) || 1. 137 s. XVIII (1751—3) || m. 1534 s. XVII || n. 1535 s. XVIII || 0. 1553 s. XVII 11 p. 1594 s. XVI || q. 1606 s. XVII || r. ohne Nummer s. XVII || Bibl. d. geistl. Acad. || s. 9/1086 s. XV (1475) || t. 1521/343 s. XVII ll u. 1409 s. XVI || v. 1449 s. XVI-XVII || w. 1453 s. XVI || X. 1322 s. XVI || y. Bibl. d. Acad. d. Wissensch. 5, s. XV-XVI || z. Bibl. d. archaeol. Commiss. 148 s. XVII || aa. Bibl. des Herrn Chr. M. Loparew 12 s. XVI. 2. Moskau, a. Bibl. d. Romanzowschen Mus. 90 s. XIX || b. 335 8. XV-XVI || c. 339 s. XVI || d. 419 s. XIX || e. 573 s. XVI—XVII || f. 709 s. XVI || g. 935 s. XVII || h. 949 s. XVI—XVII || i. 1096 s. XVIII || k. 2524 s. XVI–XVII || 1. 510/75 s. XVII || Bibl. d. Heil. Syn. || m. 181 s. XVI || n. 253 s. XVII || o. 560 s. XV || p. 811 s. XVII-XVIII || q. 951 s. XVI || r. 995 s. XVI || Bibl. d. Gesellsch. für russ. Gesch. u. Alterthumskunde || s. 189 s. XV || t. 197 s. XVII || u. 223 s. XIX || v. 225 s. XVIII || w. Bibl. d. histor. Mus. ohne Nummer s. XVII || X. Archiv d. auswärt. Minist. 2 s. XVII || y. Bibl. d. Klosters St. Nicolaus 249 8. XVII || 2. Bibl. d. Herrn E. W. Barsow || aa. Bibl. des Herrn N. W. Ruski ohne Nummer s. XIX. 3. Kasan, a. Bibl. d. geistl. Acad. 311/247 s. XVII || b. 690/1135 s. XVIII || c. 692 s. XVII || d. 900 s. XVIII || e. 1136 ohne Angabe d. saec. 4. Kiew, Bibl. d. geistl. Acad. 157 s. XVI-XVII. 5. Lemberg, Bibl. d. Nation. Hauses ohne Nummer s. XVIII (1709). 6. Odessa, Univers. 35 s. XVII. 7. Rostov, a. Mus. 75 s. XVIII—XIX || b. Bibl. d. Herrn A. A. Titow ohne Nummer s. XVIII (1704). 8. Poretsje, Moskau G., a. Bibl. d. Grafen A. S. Uwarow 132 s. XVII || b. 205 s. XVII || c. 699 s. XVII ll d. 840 s. XVII. 9. Bibl. d. Laura d. heil. Sergius, Moskau, a. G. 805/1901 s. XVII || b. 734/1914 s. XVIII. 10. Bibl. d. Klöster: a. Floristchewski, Wladimir G. 149 s. XV–XVI || b. d. heil. Cyrill von Belosersk, Novgorod G. 432 ohne Angabe d. saec. Il c. 11/1088 s. XV || d. des heil. Makarius von Unja, Nijni Novgorod G. 1095/5 s. XVIII || e. des heil. Nicolaus von Koselsk Tehernigow G. ohne Angabe d. Nummer u. d. saec. || f. Optin, Kaluga G. ohne Nummer s. XVI || g. Solowetski im Weissen Meere 46 s. XVII || h. Verkündigung, Nijni Novgorod 171/10 s. XIX. B. 1. Reisen von Russen in fremde Länder, St. Petersburg, Guttenberg 1837, XVI, 125; 1837, XIX, 110. 2. Reisen von Russen ins heilige Land, St. Petersburg, Sacharow 1839, 2 B., 123, 141. 3. Die Sagen d. Russ. Volkes, St. Petersburg, Sacharow 1849, 2 ter B. 1-45 (ed J. P. Sacharow). 4. Abraham de Noroff, Pélerinage en Terre Sainte de l'igoumène russe Daniel au commencement du XII siècle (1113—1115) traduit pour la première fois, accompagné de notes critiques et suivi d'un texte russe collationné à la commission archéologique d'après 30 manuscrits, St. Petersburg 1864, 49, 5—142, 143–87, französisch u. russisch. 5. Das Leben und die Pilgerfahrt des russischen Abtes Daniel, St. Petersburg, Kirschbaum 1885, 89, 298 pp. (herausgegeb. von M. A. Wenewitinow, IIIte u. IXte Lieferung d. Samml. d. Russisch. Palästina -Vereins). C. 1. Griechisch aus B. 4: Οδοιπορικόν εις την Αγίαν Γήν του Ρώσσου Ηγουμένου Δανιέλ ..... υπό Έπιφανίου Ματτέου. Εν Πετροπόλει 1867, 80; deutsch: D. Pilgerfahrt d. russ. Abtes Daniel in d. heil. Land 1113–5, übersetzt von A. Leskien in ZDPV. 1884, VII, 17—73. 2. Französisch: Vie et pélerinage de l'hegoumène russe Daniel 1106—7, trad. par Mme. B. Khitrowo, Genève 1888, 89, 1484 (in Société de l'Orient latin, Série géogr. V, Itinéraires russes). 3. Englisch: The pilgrimage of the Russian abbot Daniel in the holy land in: Palestine Pilgrim's Text Society, London 1888, No. 6, 82 pp., 8o (von C. W. Wilson wie die französische aus der Ausgabe von Wenewitinow hergestellt); cf. PF. 1888, 35—9. Dazu 5 Beilagen: I. The church of St. Stephen (83–93); II. Church of the Holy Sepulchre (92—102); III. The Dome of the Rock (103—4); IV. Storax (105); V. Abstract of the Description of the ceremony of the descent of the holy light by Fulcher de Chartres (106-8). D. Cf. Journal d. UnterrichtsMinist. 1839, No. 7, 1-4; Der Russische Invalide 1839, No. 269, 1091–2; Die Lese-Bibliothek 1849, XCIV, 1–118, XCV, 1–36; Die Strahlen 1850, No. 11, 744–63, No. 12, 811-32 (Artikel von W. Wereschtagin); Moskauer Zeitung 1854, No. 18, 19, 29, 30, 84, 85, 87, 88, 112—4, 124—5 (Artikel von A. Stroew); Vaterländische Annalen 1855, XCVIII, 23—52; 1865, No. 6; Der Bücherbote 1865, No. 1, 9—10 (Artikel von A. K-t-1); Der Pilger 1880, No. 12 (Art. von J. Ponomarew); Annalen der Archaeol, Commiss., Lief, 7, 1–175 (Artikel von M. A. Wenewitinow); Zeitschrift d. Vereins d. Liebhaber d. Palaeographie (Artikel von demselben); Journal d. UnterrichtsMinisteriums 1883, No. 5 (Artikel von demselben); Zeitschrift d. Permischen Gesellsch. 1883, No. 105 (Artikel von D. D. Smichlaew); Werke d. geistl. Acad. von Kiew 1884, No. 1, 95–111 (Artikel von W. Malinin); Journal d. Unterrichts-Minist. 1884, No. 7, 106—21 (Artikel von L. N. Maikow); Archiv für slavische Philologie 1884, 160—2 (Artikel von Jagitsch); Journal d. Unterrichts-Minist. 1884, No. 8, 248—58 (Artikel von M. A. Wenewitinow über die Leskiensche Übersetzung); Der Russische Gedanke 1886, No. 1, 20–1. || Als Datum der Reise haben wir nach Hagenmeyer, Ekkehardus Hiero

solymita, Tübingen 1877, 359—75, Beilage VI die Jahre 1106-8 73 angenommen.

C. 1112. St. Theotonius, Prior des heil. Kreuzklosters in Coimbra, bereiste zweimal Palaestina, dessen heiligen Stätten seine

Vita (in Acta SS. 18. Febr. III, 111—2 und in Mon. Portugal. SS. 74 I, 32–3) ziemlich sorgfältig aufzählt; cf. Chevalier s. voce.

1112_1120. Belardus de Esculo: Descriptio Terrae Sanctae. „Ierusalem distat a mari vna dieta || Et ego frater Belardus de Esculo hec omnia vidi et scrutatus fui et mihi notavi, ut aliis

possem ueritatem dicere.“ A. Rom, Vatic. 1110 s. XIII, fol. 141b-2 a. B. Zuerst erwähnt in Pertz, Archiv XII, 223, dann von Neumann in ZDPV. IV, 233 und von letzterem analysirt

in: Les archives de l'Orient latin I, 224-9; der vollständige Text 75 soll in: Itinera latina herausgegeben werden.

1115. Dermatius: Itineraria seu exhortatoria Dermatii natione Hybernensis proficiscentis Jherusalem (Martène, Thesaur. I, 76 340—3) ist allegorischen Inhalts.

C. 1120. Achardus de Arroasia: Tractatus super templo Salomonis. A. Rom, Reg. Christ. 150 (1478) 8. XII.

. B. von 77 Marquis de Vogüé in: Les archives I, 567–79 (cf. 562–7).

1128-1151, „Compendium,“ d. h. die ideale Vorlage, welche erst durch die Kritik aus den älteren Beschreibungen des heil. Landes und der heil. Orte (wie dem Anonymus Vogüé, aus

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