 | Wilhelm Freiherr von Humboldt - 1841 - 410 Seiten
...ausspricht. Wie weit darf* sich die Sorgfalt de« Staate um das Wohl seiner Bürger erstrecken? J.Fer wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde...vorschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste, und unerlafsliche... | |
 | Wilhelm von Humboldt - 1841 - 834 Seiten
...•! i. . j Wie weit darf sieh die Sorgfalt des Staats um «In* Wohl seiner Bürger erstrecken ? "er wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde...Vernunft ihm vorschreibt — ist die höchste und proporlionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste,... | |
 | Wilhelm Freiherr von Humboldt - 1841 - 414 Seiten
...geradezu ausspricht. Wie weit darf sich die Sorgfalt des Staats um da» Hohl seiner erstrecken ? .Her wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde...Vernunft ihm vorschreibt — • ist die höchste un4 proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die... | |
 | Wilhelm von Humboldt - 1848 - 1148 Seiten
...benutzt und bis 9 Betrachtung des einzelnen Menschen, und der höchsten Endzwecke des Daseins desselben. Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die...Vernunft ihm vorschreibt — ist die höchste und proportiouirlirhste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste,... | |
 | Wilhelm von Humboldt - 1848 - 1148 Seiten
...Betrachtung des einzelnen Menschen, und der höchsten Endzwecke des Daseins desselben. Der wahre Zweck lies Menschen, nicht der, welchen die wechselnde Neigung,...vorschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem (Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste, und iinerlässliche... | |
 | Wilhelm von Humboldt - 1851 - 236 Seiten
...Höchster Grundsatz für die ganze gegenwärtige Untersuchung, auf welchen diese Betrachtungen führen. Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die...unveränderliche Vernunft ihm vorschreibt — ist die höchstejund proportionirlichste Bildung^seiner_Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit... | |
 | Wilhelm von Humboldt - 1852 - 622 Seiten
...und bis II. Betrachtung des einzelnen Menschen,. und der höchsten Endzwecke des Daseins desselben. Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die...vorschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung .ist Freiheit die erste, und urierlässliche... | |
 | Wilhelm Freiherr von Humboldt - 1852 - 508 Seiten
...und bis II. Betrachtung des einzelnen Menschen, und der höchsten Endzwecke des Daseins desselbén. Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die...sondern welchen die ewig unveränderliche Vernunft ihm Torschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. Zu... | |
 | Wilhelm Freiherr von Humboldt - 1852 - 504 Seiten
...und bis II. Betrachtung des einzelnen Menschen, und der höchsten Endzwecke des Daseins desselben. Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde Neigung, sondern welchen die ewig unveranderliche Vernunft ihm vorschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner... | |
 | Johann Caspar Bluntschli - 1864 - 694 Seiten
...betrachtet er den Stat nur als ein nothwendiges Uebel, welches im Interesse der persönlichen Freiheit aus enge Grenzen beschränkt werden müsse. Das Höchste...vorschreibt — ist die höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräste zu einem Ganzen. Zu dieser Bildung ist Freiheit die erste und unerläßliche... | |
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Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde Neigung, sondern welchen die ewig unveränderliche Vernunft ihm vorschreibt - ist die höchste und proportionierlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen. 
