Briefe über die alte Mystik und den neuen MysticismusBrockhaus, 1822 - 367 Seiten |
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Seite xvii
... Gott lieben und im Gebet beharren , wer- den heimlich gelehrt , was sie nicht wußten . ( Makarius . ) Meine echte Religion ist auch eine echte ( Lavater . ) Magie . In göttlichen Dingen sieht man nur so viel , als man dieser Welt ...
... Gott lieben und im Gebet beharren , wer- den heimlich gelehrt , was sie nicht wußten . ( Makarius . ) Meine echte Religion ist auch eine echte ( Lavater . ) Magie . In göttlichen Dingen sieht man nur so viel , als man dieser Welt ...
Seite xviii
... Gottes ist in uns ; wer nur dazu einkehrt , suchet und nicht durch Auslaufen verliert . Es mag ja nicht von außen hineinkommen . Es find böse Brunnen , in die man Wasser ... Gott komme . Mit der hergestellten Beziehung des XVIII Vorrede .
... Gottes ist in uns ; wer nur dazu einkehrt , suchet und nicht durch Auslaufen verliert . Es mag ja nicht von außen hineinkommen . Es find böse Brunnen , in die man Wasser ... Gott komme . Mit der hergestellten Beziehung des XVIII Vorrede .
Seite xix
Johann Ludwig Ewald. wieder zu Gott komme . Mit der hergestellten Beziehung des Grundes auf Gott ist erst die Möglichkeit der Heilung wiedergegeben . Ihr An- fang ist ein Zustand des Hellsehens , der durch göttliches Verhängniß auf ...
Johann Ludwig Ewald. wieder zu Gott komme . Mit der hergestellten Beziehung des Grundes auf Gott ist erst die Möglichkeit der Heilung wiedergegeben . Ihr An- fang ist ein Zustand des Hellsehens , der durch göttliches Verhängniß auf ...
Seite xx
... Gott und Mensch Eins , völlig verschmolzen und verflossen . Diese Liebe ist zuvorderst die Schöpferin unseres oft erwähnten Begriffs von Gott . Was ist es aber , was uns über alles erkennbare und bestimmte Daseyn , über die ganze Welt ...
... Gott und Mensch Eins , völlig verschmolzen und verflossen . Diese Liebe ist zuvorderst die Schöpferin unseres oft erwähnten Begriffs von Gott . Was ist es aber , was uns über alles erkennbare und bestimmte Daseyn , über die ganze Welt ...
Seite xxvi
... Gott , ( nåm- lich bis Gott sie wirken heißt , und was er sie wirken heißt ) ; natürlich , daß auf sie gewirkt wird . Wo die natürlichen Kräfte aufhören , fanz gen XXVI Vorrede .
... Gott , ( nåm- lich bis Gott sie wirken heißt , und was er sie wirken heißt ) ; natürlich , daß auf sie gewirkt wird . Wo die natürlichen Kräfte aufhören , fanz gen XXVI Vorrede .
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