藝術學, Ausgaben 7-10藝術家出版社, 1992 |
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... 道教做為一項專門學科,儀式方面的研究起步得甚早,兩宋以降即已有之,宋時的道教學者如蔣叔輿 1 ,林靈真等 2 ,針對道教儀式的各層面作了系統的研究,除了廣蒐當時流行於民間的齋醮科儀,並對壇場種類與構造、法事節目,醮壇神仙譜系、科儀中所用的文檢、玉訣等 ...
... 道教做為一項專門學科,儀式方面的研究起步得甚早,兩宋以降即已有之,宋時的道教學者如蔣叔輿 1 ,林靈真等 2 ,針對道教儀式的各層面作了系統的研究,除了廣蒐當時流行於民間的齋醮科儀,並對壇場種類與構造、法事節目,醮壇神仙譜系、科儀中所用的文檢、玉訣等 ...
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... 道教在民間的概貌;美國學者蘇海涵( M. R. SASO )將所蒐集的科儀書、文檢、玉訣等,編輯爲《莊林續道藏》 10 ,所作的努力仍 ... 道教文學,神仙譜系,以及科儀方面的研究,丁煌先生於道教歷史以及台南地區道士傳承源流方面的研究,筆者對道教儀式音樂的源流 ...
... 道教在民間的概貌;美國學者蘇海涵( M. R. SASO )將所蒐集的科儀書、文檢、玉訣等,編輯爲《莊林續道藏》 10 ,所作的努力仍 ... 道教文學,神仙譜系,以及科儀方面的研究,丁煌先生於道教歷史以及台南地區道士傳承源流方面的研究,筆者對道教儀式音樂的源流 ...
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... 道教源流,清水鎮守真壇李森( 1862 ~ 1927 )抄,目前為其孫廖忠廉藏。 5.清集壇道教源流,約為 25 開本, 34 張,鋼筆抄;所見者為重抄影本,由台南市道士曾樁壽提供,他乃輾轉由他處取得;各張紙中間皆印有「施博爾應化壇用紙」。上述道教源流雖流傳於北部、中部 ...
... 道教源流,清水鎮守真壇李森( 1862 ~ 1927 )抄,目前為其孫廖忠廉藏。 5.清集壇道教源流,約為 25 開本, 34 張,鋼筆抄;所見者為重抄影本,由台南市道士曾樁壽提供,他乃輾轉由他處取得;各張紙中間皆印有「施博爾應化壇用紙」。上述道教源流雖流傳於北部、中部 ...