Musik und Weltanschauung: Die böhmische Altmeisterschule Czernohorskys und ihr Einfluss auf den Wiener Classicismus

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Hermann Seemann Nachfolger, 1901 - 115 Seiten
 

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Beliebte Passagen

Seite 115 - Betrachtet man genau, was der deutschen Poesie fehlte, so war es ein Gehalt, und zwar ein nationeller; an Talenten war niemals Mangel.
Seite 64 - Als sich, Herr, Dein Haupt geneiget, War es um zu küssen mich, Da der Geist schon lezet sich, Noch sich Deine Liebe zeiget. Selig wer auch Zeichen giebt, Dass er bis in Tod Dich liebt. Lass die matte Seel empfinden Deiner Liebe silssen Saft. Wem nicht Deines Leidens Kraft Kann sein kaltes Herz entzünden, Jesu, der muss wie ein Stein Ohne Lieb und Leben seyn.
Seite 48 - Die Composition war mehr kirchenmäesig als theatralisch, aher sehr prächtig. Das Concertiren und Binden der Violinen gegen einander, welches in den Ritornellen vorkam, ob es gleich gröestentheils aus Sätzen bestand, die auf dem Papier steif und trocken genug aussehen mochten, that dennoch hier im Grossen...
Seite 29 - Berufes, ausnützend das Mass der Kräfte, das du mir verliehen; ich habe die Herrlichkeit deiner Werke den Menschen geoffenbart, soviel von ihrer Unendlichkeit mein beschränkter Verstand zu fassen vermochte.
Seite 48 - Grossen, und bei so zahlreicher Besetzung, eine sehr gute, ja viel bessere Wirkung, als ein galanterer, und mit vielen kleinen Figuren, und geschwinden Noten gezierter Gesang in diesem Falle gethan haben würde...
Seite v - Musik und Weltanschauung. Die böhmische Altmeisterschule Czernohorskys und ihr Einfluss auf den Wiener Classicismus. Mit besonderer Berücksichtigung Franz Tumas. Eine Kunst- und Kulturgeschichtliche Studie von Otto Schmied Dresden .Und suche Licht, So findst du Licht !" EM Arndt; Gedicht: „Frisch auf!
Seite 66 - Ordnung und Norm den Bau der Welt angegriffen und alles so ausgemessen...
Seite 103 - Korn, solid und gründlich in allem, was er unternahm, streng und rechtschaffen in jeder Handlung und ausgezeichnet durch viele Tugenden, die ihm in den Herzen aller, so ihn kannten, ein bleibendes Denkmal von Liebe und Verehrung begründeten.
Seite 29 - Eristenz liege, in der doppelten Drei und der hinzutretenden Einheit. Das niedere Leben habe nämlich drei Stufen, das Höhere ebenfalls, die siebente Zahl, welche die doppelte drei verbinde, habe in der menschlichen Sprache keinen Namen und keinen entsprechenden Zustand mehr , weil sie in Gott sei.

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