Staat und Kirche, in ihrem Verhältniss geschichtlich entwickeltHertz, 1875 - 673 Seiten |
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... derselben für unsre Zeit schien es mir wohl der Mühe werth , sich die Stadien , welche dieser große Proceß bereits durchlaufen , zu vergegenwärtigen , aus diesem Streben ist das vorliegende Buch erwachsen . Es beansprucht nicht den ...
... derselben für unsre Zeit schien es mir wohl der Mühe werth , sich die Stadien , welche dieser große Proceß bereits durchlaufen , zu vergegenwärtigen , aus diesem Streben ist das vorliegende Buch erwachsen . Es beansprucht nicht den ...
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... derselben waren seine Räthe , unter denen der Oberpriester einen hohen Rang einnimmt . Während der Brahmane hauptsächlich der Gottheit und sich selbst ein heiliges Leben schuldig ist , werden den Königen stets ihre Pflichten gegen ihre ...
... derselben waren seine Räthe , unter denen der Oberpriester einen hohen Rang einnimmt . Während der Brahmane hauptsächlich der Gottheit und sich selbst ein heiliges Leben schuldig ist , werden den Königen stets ihre Pflichten gegen ihre ...
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... derselben sich auf das ganze Gemeinwesen übertrugen . Dieser Gedanke spricht sich in der Verchrung der Hestia als Göttin der Staatsgemeinschaft aus , welche das göttliche Feuer des Staatsheerdes bewacht . Aber das Verhalten des ...
... derselben sich auf das ganze Gemeinwesen übertrugen . Dieser Gedanke spricht sich in der Verchrung der Hestia als Göttin der Staatsgemeinschaft aus , welche das göttliche Feuer des Staatsheerdes bewacht . Aber das Verhalten des ...
Seite 24
... derselben keineswegs dieselbe , ein Gott , der in einem Staate Hauptgegenstand der Verehrung war , nahm in andern nur eine untergeordnete Stellung ein . So hatte Athen seine Pallas , Sparta Apollo und Athene , die achäischen Städte den ...
... derselben keineswegs dieselbe , ein Gott , der in einem Staate Hauptgegenstand der Verehrung war , nahm in andern nur eine untergeordnete Stellung ein . So hatte Athen seine Pallas , Sparta Apollo und Athene , die achäischen Städte den ...
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... derselben in den Schriften vor und nach dem Exil ist keineswegs die eines siegreichen Königs , der durch Waffengewalt das Volk wieder in sein Land zurückführen wird , vielmehr haben wir im ganzen Alten Bunde eine fortlaufende Kette ...
... derselben in den Schriften vor und nach dem Exil ist keineswegs die eines siegreichen Königs , der durch Waffengewalt das Volk wieder in sein Land zurückführen wird , vielmehr haben wir im ganzen Alten Bunde eine fortlaufende Kette ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
apostolischen Autorität Bedeutung beiden Bekenntniß bestimmt Bischöfe Bisthümer blieb bürgerlichen canonischen Cardinal Christen Christenthum christlichen Clerus Concil Concordat Confession Cultus Curie derselbe deſſen Desterreich deutschen dieſe Diöcese Dogma eigenthümlichen Einfluß Episcopat erklärte erst Erzbischof evangelischen Frankreich französischen Freiheit Fürsten ganze Geist geistlichen Gemeinde gesammte Gesez Gewalt gewiß Glauben Gott göttlichen große Grundsäge Grundsäße heiligen heiligen Stuhl Herrschaft Hierarchie indem indeß iſt Italien Jesuiten Kaiser Kampf Katholicismus katholischen Kirche Kirchenstaat Kirchenzucht kirchlichen König konnte Land Landesherren Lehre lezten lichen ließ Lutheraner lutherischen Macht Maßregeln Mitglieder muß mußte namentlich neuen nothwendig Obrigkeit Ordnung organischen Artikel Pabst päbstlichen Pabstthum Partei Pius Pius IX Pius VII politischen Preußen Priester Princip Protestanten Protestantismus Recht Reformation Reformirten Regierung Reich Religion Revolution römischen schließlich Schrift Schuß Selbständigkeit ſich ſie soll sollte Staat und Kirche stand Stellung Stuhl Synode thatsächlich Theil Theokratie troß ultramontanen Ultramontanismus Unterthanen Verfaſſung Verhältniß Volk Wahl ward weltlichen wieder wohl wollte
Beliebte Passagen
Seite 215 - Ich möchte nicht, daß man das Evangelium mit Gewalt und Blutvergießen verfechte. Durch das Wort ist die Welt überwunden worden, durch das Wort ist die Kirche erhalten, durch das Wort wird sie auch wieder in den Stand kommen, und der Antichrist, wie er Seines ohne Gewalt bekommen, wird ohne Gewalt fallen".
Seite 79 - Bruder an dir, so gehe hin, und strafe ihn zwischen dir und ihm allein. Höret er dich, so hast du deinen Bruder gewonnen. Höret er dich nicht, so nimm noch einen oder zwei zu dir, auf daß alle Sache bestehe auf zweier oder dreier Zeugen Mund. Höret er die nicht, so sage es der Gemeine. Höret er die Gemeine nicht, so halte ihn als einen Heiden und Zöllner.
Seite 565 - Sittenlehren geirrt. ß 24. Die Kirche hat nicht die Macht, Gewaltmittel anzuwenden, noch irgend eine unmittelbare oder mittelbare zeitliche Gewalt. § 27. Die Diener der Kirche und der Pabst sind von aller Leitung und Herrschaft über weltliche Dinge ganz auszuschließen.
Seite 173 - Die Füchse haben Gruben, und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er sein Haupt hinlege.
Seite 543 - Wie das Judenvolk seinen Beruf auf Erden verloren hat, als es den Messias kreuzigte, so hat das deutsche Volk seinen hohen Beruf für das Reich Gottes verloren, als es die Einheit im Glauben zerriß, welche der heilige Bonifacius gegründet hatte. Seitdem hat Deutschland fast nur mehr dazu beigetragen, das Reich Christi auf Erden zu zerstören und eine heidnische Weltanschauung hervorzurufen.
Seite 384 - Flickwerk von Stümpern und Halbphilosophen ist das Religionssystem, welches man jetzt an die Stelle des alten setzen will, und mit weit mehr Einfluß auf Vernunft und Philosophie, als sich das alte anmaßt.
Seite 213 - Das weltliche Regiment hat Gesetze, die sich nicht weiter strecken, denn über Leib und Gut, und was äußerlich ist auf Erden. Denn über die Seele kann und will Gott niemand lassen regieren, denn sich selbst allein. Darum wo weltliche Gewalt sich vermißt, der Seele Gesetz zu geben, da greift sie Gott in sein Regiment und verführet und verderbet nur die Seelen.
Seite 207 - Priesterstand nichts anderes seyn in der Christenheit, denn als ein Amtmann: weil er am Amt ist, gehet er vor, wo er aber abgesetzt, ist er ein Bauer und Bürger, wie der andere.
Seite 583 - Uebung des Amtes als höchster Lehrer aller Christen mit seiner Autorität definirt, was in Sachen des Glaubens und der Moral von der ganzen Kirche zu halten sei, nicht irren könne...
Seite 573 - Uebergriffs auf das staatliche Gebiet. Zu der Vermischung beider, selbst die Hand zu bieten, wie es durch die Absendung von Oratores geschehen würde, darf die Staatsregierung sich nicht gestatten.