藝術學, Bände 19-20藝術家出版社, 1998 |
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... 文化陶器的分期研究,若將良渚文化粗分為早、中早、中晚、晚四期,則張陵山上層、福泉山 T2M1 、 T3M1 、 T3M2 等墓應屬早期階段;反山、瑤山各墓、福泉山六○號( T21M4 )大墓,以及少卿山一號等墓的年代相近,大約屬於中期偏早階段;寺墩一號、三號墓,草鞋山一 ...
... 文化陶器的分期研究,若將良渚文化粗分為早、中早、中晚、晚四期,則張陵山上層、福泉山 T2M1 、 T3M1 、 T3M2 等墓應屬早期階段;反山、瑤山各墓、福泉山六○號( T21M4 )大墓,以及少卿山一號等墓的年代相近,大約屬於中期偏早階段;寺墩一號、三號墓,草鞋山一 ...
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... 文化與上述各遺址出土之各式玉、石琮或琮形器之形制與裝飾,似可將新石器時代晚期之玉琮依發展先後,粗分為原始型、成熟型與退化型玉琮三組。原始型玉琮係指琮身不分節,四角圓,外壁光素無紋,兩端不具射口者,以趙陵山與山東茌平尙庄所出者為代表。成熟型玉琮係指 ...
... 文化與上述各遺址出土之各式玉、石琮或琮形器之形制與裝飾,似可將新石器時代晚期之玉琮依發展先後,粗分為原始型、成熟型與退化型玉琮三組。原始型玉琮係指琮身不分節,四角圓,外壁光素無紋,兩端不具射口者,以趙陵山與山東茌平尙庄所出者為代表。成熟型玉琮係指 ...
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... 文化中晚期大型墓中,分佈在墓主身上或身側的玉琮。然而,「政治組織的崩解,並不必然等於文化體的消失」,儘管這些地區使用玉琮的原因已經改變,而且玉琮舊有的藝術語彙與象徵意義也已不復存在,良渚式玉琮在良渚外圍文化遺址中的出土,無論其傳播管道為何,都 ...
... 文化中晚期大型墓中,分佈在墓主身上或身側的玉琮。然而,「政治組織的崩解,並不必然等於文化體的消失」,儘管這些地區使用玉琮的原因已經改變,而且玉琮舊有的藝術語彙與象徵意義也已不復存在,良渚式玉琮在良渚外圍文化遺址中的出土,無論其傳播管道為何,都 ...