Le Comte de Valmont: ou les égaremens de la raison, Band 2

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Moutard, 1792 - 14 Seiten
 

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Beliebte Passagen

Seite 139 - ... l'âme et l'esprit si persuadés de son innocence, qu'on est tout préparé à recevoir ses premières impressions, ou plutôt à chercher l'occasion de les faire naître dans le cœur de quelqu'un, pour recevoir les mêmes plaisirs et les mêmes sacrifices que l'on a vus si bien dépeints dans la comédie. LXI. ... Les opinions relâchées plaisent tant aux hommes, qu'il est étrange que les leurs déplaisent.
Seite 370 - ... causes ; qu'elles se sont perpétuées et qu'elles se perpétuent de génération en génération, comme les difformités ou les maladies des pères et mères passent à leurs enfants...
Seite 489 - Rassurez-vous... travaillez avec courage et ne craignez pas, car voici ce que dit le Seigneur des armées : encore un peu de temps , et j'ébranlerai le ciel , et la terre, et la mer, et tout l'univers.
Seite 38 - ... peintures que l'on consacrait dans leurs temples. Ainsi le crime était adoré , et reconnu nécessaire au culte des dieux. Le plus grave des philosophes défend de boire avec excès , si ce n'était dans les fêtes de Bacchus et à l'honneur de ce dieu'.
Seite 481 - Seigneur comme un arbrisseau, et comme un rejeton qui ,,sort d'une terre sèche; il est sans beauté et sans éclat Nous ,,l'avons vu. et il n'avait rien qui attirât l'œil, et nous l'avons ,,méconnu. Il nous a paru un objet de mépris, le dernier des ,,hommes, un homme de douleurs qui sait ce que c'est que ,,souffrir.
Seite 370 - ... changements par l'influence du climat, par la différence de la nourriture , par celle de la manière de vivre...
Seite 374 - ... des arts , d'où ils fe font toujours répandus dans le refte du monde, comme l'hiftoire l'attefte. Tout concourt donc à certifier le récit de Moyfe.
Seite 374 - Q* tiplient en paix fur les côtes de l'Afie , en. Egypte , & à la Chine. Tous confervent la première tradition , dont on reconnoît les traces dans les fables mêmes qui l'ont altérée. Les autres colonies , difperfées , & féparées de toute fociété avec les premières , tombèrent dans un abrutiflement & une barbarie dont elles ne font fouies que par leur commerce ouvert avec l'OrienB , qui fut toujours le...
Seite 214 - Ainsi nous convenons que les mystères reçoivent une explication, mais cette explication est imparfaite. Il suffit que nous ayons quelque intelligence analogique d'un mystère , tel que la Trinité et que l'incarnation, afin qu'en les recevant nous ne prononcions pas des paroles entièrement destituées de sens : mais il n'est point nécessaire que l'explication aille aussi loin qu'il serait à souhaiter, c'est-à-dire qu'elle aille jusqu'à la compréhension et au comment.
Seite 160 - Il cft très -important pour vous & pour moimême qu'on. -ne vous y voie point , d'autant plus que vous êtes prcfentement à Verfailles pour y faire vos exercices , & non point pour aflifter à toutes ces fortes de divertiffemens.

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