Das Deutsche Gaunerthum in seiner social-politischen: th. Das historische Gaunerthum. Literatur des GaunerthumsF.A. Brockhaus, 1858 |
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... Eigenthum des Volks , und die schon vor jenem Eingang des Christenthums ent- wickelte Hierarchie bestand schon neben der Kirche fort . Als die künstlichen Formen des Lehnstaats die Freiheit der deutschen Volksnatur gefährdeten ...
... Eigenthum des Volks , und die schon vor jenem Eingang des Christenthums ent- wickelte Hierarchie bestand schon neben der Kirche fort . Als die künstlichen Formen des Lehnstaats die Freiheit der deutschen Volksnatur gefährdeten ...
Seite 37
... Eigenthum eines andern Grundbesizers überging . Als Unfreier und Waffenunfähiger hatte der Knecht keinen Antheil an ... Eigen- thum , veräußerliche Sache war . Bezeichnend ist noch für den mildern Charakter der deutschen Knechtschaft ...
... Eigenthum eines andern Grundbesizers überging . Als Unfreier und Waffenunfähiger hatte der Knecht keinen Antheil an ... Eigen- thum , veräußerliche Sache war . Bezeichnend ist noch für den mildern Charakter der deutschen Knechtschaft ...
Seite 57
... Eigenthum des Volks und ist seitdem in Deutschland bei weitem mehr Volkskirche als Staatskirche geblieben . Der Unterschied zwischen der schon vor dem Eingang des Christenthums in Deutsch- land vollständig entwickelten Hierarchie und ...
... Eigenthum des Volks und ist seitdem in Deutschland bei weitem mehr Volkskirche als Staatskirche geblieben . Der Unterschied zwischen der schon vor dem Eingang des Christenthums in Deutsch- land vollständig entwickelten Hierarchie und ...
Seite 61
... Eigenthum des deutschen Gelehrten- und Priesterstandes zu machen und von da aus auf das Volk zurückfallen zu lassen . So fand sich der Magistrat zu Nördlingen in der Frauenhausordnung von 1472 veranlaßt , die Geistlichen anzuweisen ...
... Eigenthum des deutschen Gelehrten- und Priesterstandes zu machen und von da aus auf das Volk zurückfallen zu lassen . So fand sich der Magistrat zu Nördlingen in der Frauenhausordnung von 1472 veranlaßt , die Geistlichen anzuweisen ...
Seite 97
... Eigenthum wieder zu finden was dann auf die natürlichste Art von der Welt zuging · diente die Geschichte davon nur zu einem neuen Beweis über das Spiel des Teufels . Da war niemand , der nicht , um dem bei ihm geschehenen Diebstahl ein ...
... Eigenthum wieder zu finden was dann auf die natürlichste Art von der Welt zuging · diente die Geschichte davon nur zu einem neuen Beweis über das Spiel des Teufels . Da war niemand , der nicht , um dem bei ihm geschehenen Diebstahl ein ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 48 - Ceteris servis, non in nostrum morem descriptis per familiam ministeriis, utuntur. Suam quisque sedem, suos penates regit. Frumenti modum dominus, aut pecoris aut vestis, ut colono, injungit: et servus hactenus paret; cetera domus officia uxor ac liberi exsequuntur.
Seite 55 - Nec isti nudi cum ferro, qui dicunt, se data poenitentia ire vagantes. Melius videtur, ut si aliquod inconsuetum et Capitale Crimen commiserint , in uno loco permaneant laborantes, et servientes, et poenitentiam agentes, secundum quod Canonice sibi impositum sit.
Seite 55 - Ut mangones et cociones et nudi homines qui cum ferro vadunt, non sinantur vagari et deceptiones hominibus agere.
Seite 53 - Quod sacerdotibus fani legaverit christiana vidua valet, quod ministris Dei non valet." Et reliquis iniuriis percensis gloriabundus Christianorum mores laudat. „Possessio ecclesiae sumptus est egenorum. Numerent, quos redemerint templa captivos, quae contulerint alimenta pauperibus, quibus exulibus vivendi subsidia ministraverint. Praedia igitur intercepta stmt, non iura.
Seite 26 - ... ou maître ou esclave, s'il se trouvait maître il possédait une certaine fortune; s'il se trouvait esclave, son maître pourvoyait naturellement à tous ses besoins durant sa vie.
Seite 55 - Ut nemo sit qui ariolos sciscitetur vel somnia observet vel ad auguria intendat ; nec sint malefici, nec incantatores nec phito nes, cauculatores nec tempestarii vel obligatores ; et ubicumque sunt, emendentur vel damnentur109.
Seite 55 - Ut isti mangones et collones, qui vagabundi vadunt, per istam terram non sinantur vagari et deceptiones hominum agere; nec isti nudi cum ferro, qui dicunt, se data poenilentia iré vagantes. Melius videtur, ut si aliquod inconsuetum et capitale crimen commiserint, in uno loco permaneant laborantes et servientes et poenitentiam agentes secundum quod canonice sibi impositum sit.
Seite 26 - On trouve bien dans les poetes primitifs, comme Moïse, Homère, Hésiode, qu'il est fait mention de pauvres; mais ils sont encore peu nombreux à ces époques reculées. En effet, tant que l'esclavage a existé, soit chez les anciens, soit chez les modernes...
Seite 26 - En effet, tant que l'esclavage a existé, soit chez les anciens, soit chez les modernes, la mendicité n'a pas pu faire de grands progrés, parceque chacun se trouvant ou maître ou esclave, s'il se trouvait esclave, son maître pourvoyait naturellement à tous ses besoins durant sa vie.
Seite 63 - Clarissimi viri juriumque doctoris Felicis Hemmerlin cantoris quondam Thuricensis Varie oblectationis opuscula et tractatus Basileae 1479.