Filologia critica della origine di Roma: e dei Romani, della religione, e politica di quel popoloR. Miranda, 1819 - 280 Seiten |
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abitatori adorato Alba Albani Amulio antichissimi Apollo apud Asilo atque autem Aventino Bacco Banier Carletti celebravano Celti Cerere chè Cibele Cielo citato città colla colonia Consuale costoro costumi cotesta creduto culto deinde detto dice dinotare Diod Diodoro dipingeva divinizzate Egitto ejus Enea enim erano Ermete esso etiam Etiopi Evandro favola Fenicio festa figlia di Saturno figlio di Giove fuisse fuit fuoco furono geroglifici Giafet Giunone glifico Græci gran Greci hæc Iside Italia l'Egitto Latini luogo medesima Minerva moglie monte nazioni Nettuno Nilo Noè Nomarchie nome nomen Nume Numitore origine Osiride Padre Palatino passò Pessinunte Plutone Polidamante popolo poscia postea presideva Proserpina quæ quam quibus quod religione roglifici Romani Romolo Romulus Sabini Sacerdoti sacrificava sacro Saturno Serpente simbolo sive stima sunt Terra Tevere Trittolemo Troja Trojani umana Venere vino zione
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Seite 95 - Roman name to the account kingdoms is anterior to them, ie of their pious merits." your present gods, and must be post imperium sive adhuc regnum religio profece- CAP. AA V « rit. Nam10 etsi a Numa concepta est curiositas superstitiosa, nondum tamen aut simulacris aut templis res divina apud Romanos...
Seite 4 - Tum reges, asperquc immani corpore Tybris, 330 A quo post Itali fluvium cognomine Tybrim Diximus ; amisit verum vetus Albula nomen.
Seite 40 - Albanorum Latinorumque; ad id pastores quoque accesserant, qui omnes facile spem facerent parvam Albam, parvum Lavinium prae ea urbe, quae conderetur, fore. Intervenit deinde his cogitationibus avi- 4 tum malum, regni cupido, atque inde foedum certamen, coortum a satis miti principio.
Seite 13 - Varro consentit, afflrmans nomen Veneris ne sub regibus quidem apud Romanos vel Latinum vel Graecum fuisse, et ideo non potuisse mensem a Vénère nominari.
Seite 104 - La rannocchia significa ch' esso era nato dalla terra della Scizia come dalla terra nascono , piovendo l'està , le ranocchie; e si essere figliuolo di quella terra il topo significava, come esso topo, dov'era nato , aversi fatto la casa, cioè aversi fondata la gente ; l...
Seite 104 - T ab1 iiamo già degli Egizj ., a quali con Eliodoro delle cose dell'Etiopia aggiugniamo gli Etiopi, i quali si servirono per geroglifici gli strumenti di tutte 1
Seite 35 - Etsi cui populo licere oporet consecrare origines suas % et ad Dcos referre auctores , ea belli gloria est Populo Romano , ut cuin £uum , conditorisque sui pareutem Martem potissimum ferat , tain , et hoc gentcs humanoe patiantur animo , quam imperium patiuntur.