Geschichte der Gegenreformation, Teil 3,Band 3Grote, 1893 - 472 Seiten Pp. 380-384 : Der Strassburger Handel. |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 23
Seite 57
... Zuziehung der Theologen nicht nöthig sei . Er wolle seiner Geistlichen wohl mächtig sein , daß sie nicht mehr schreiben und schelten sollten . Der Naumburger Fürstentag von 1561 . Jm Januar 1561 fanden Zusammenkunft von 1560 S.
... Zuziehung der Theologen nicht nöthig sei . Er wolle seiner Geistlichen wohl mächtig sein , daß sie nicht mehr schreiben und schelten sollten . Der Naumburger Fürstentag von 1561 . Jm Januar 1561 fanden Zusammenkunft von 1560 S.
Seite 58
Gustav Droysen. Der Naumburger Fürstentag von 1561 . Jm Januar 1561 fanden sich von ihren angesehensten Räthen , einige auch von ihren Hofpredigern begleitet , die evangelischen Fürsten in der alten Bischofsstadt Naumburg , die zum ...
Gustav Droysen. Der Naumburger Fürstentag von 1561 . Jm Januar 1561 fanden sich von ihren angesehensten Räthen , einige auch von ihren Hofpredigern begleitet , die evangelischen Fürsten in der alten Bischofsstadt Naumburg , die zum ...
Seite 60
... Januar trafen sie ein . Als sie , die sich vergebens bemüht hatten , bei Frie- drich von der Pfalz und August von Sachsen privatim Gehör zu erlangen , nach , achttägigem Warten ( am 5. Febr . ) vor die Versammlung gelassen wurden ...
... Januar trafen sie ein . Als sie , die sich vergebens bemüht hatten , bei Frie- drich von der Pfalz und August von Sachsen privatim Gehör zu erlangen , nach , achttägigem Warten ( am 5. Febr . ) vor die Versammlung gelassen wurden ...
Seite 73
... Januar 1566 nach Augsburg ausgeschrieben und angegeben , daß die Verhandlungen sich auf drei Punkte erstrecken sollten : „ wie die christliche Religion zu richtigerem Verstande zu bringen ; wie den ein- gerissenen verführerischen Secten ...
... Januar 1566 nach Augsburg ausgeschrieben und angegeben , daß die Verhandlungen sich auf drei Punkte erstrecken sollten : „ wie die christliche Religion zu richtigerem Verstande zu bringen ; wie den ein- gerissenen verführerischen Secten ...
Seite 90
... Januar 1562 , das die Existenz der Hugenotten anerkannte und ihnen Duldung gewährte , aber schon am 1. März desselben Jahres wurde in der Scheune zu Vassy durch die Guisen das blutige Signal zum Ausbruch jener Kette von Bürger- kriegen ...
... Januar 1562 , das die Existenz der Hugenotten anerkannte und ihnen Duldung gewährte , aber schon am 1. März desselben Jahres wurde in der Scheune zu Vassy durch die Guisen das blutige Signal zum Ausbruch jener Kette von Bürger- kriegen ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Abendmahl altkirchlichen Anhänger augsburgischen Confession Bayern begann beiden Bekenntniß Berathungen Besiz Bischof Bisthum Brandenburg calvinischen Calvinismus Capitel Deputationstag deß deſſen deutschen Deutschland dieſem Donauwörther Einfluß endlich Entschluß erklärte Ernst erst Erzbischof Erzstift evangelischen evangelischen Stände Facsimile des Kupferstiches Ferdinand Forderungen Frankreich freilich Frieden Friedrich Friedrich III Fürsten ganzen Gebhard Gefahr Gegner geistlichen Vorbehalt Gesandten Glaubens Gregor XIII großen habsburgischen Hand heiligen Heinrich Heinrich von Bremen Herzog Hugenotten Hülfe Jahre Jesuiten jezt Johann Casimir Kaiser Kampf kirchlichen Köln König konnte Krieg Krone Kurfürst August Kurfürsten Kurpfalz Kursachsen Lande laſſen lezten lichen ließ Livland lutherischen Luthers Lutherthums Macht Magdeburg Maximilian Melanchthon neuen Lehre Niederlanden Papismus Papiſten Papst päpstlichen Partei Pfalz Pfalzgraf Philipp Philippisten Politik Präfation Protestanten Protestantismus Rath Regierung Reich Reichsstädte Reichstage Religion Religionsfrieden römischen Kirche Sachsen schloß Schuß Schweden ſein ſie sollte Spanien spanischen Stadt Stift Theil Theologen troß ultramontanen Ultramontanismus Unterthanen vielmehr Wahl weltlichen wieder Wilhelm wollte zugleich
Beliebte Passagen
Seite 133 - Jakob, der du bist in der Teufel Himmel; geschändet werde dein verfluchter Name, zerstört werde dein ubiquitätisch Reich ; dein teuflischer Wille geschehe weder allhier noch zu Wittenberg, noch dort zu Leipzig ; stiehl uns nicht unser täglich Brot, sondern bezahle unsere Schuld, so dürfen wir den Schuldherrn keinen Pfennig geben; führe uns nicht in deine vermaledeite Form, sondern erlöse uns von deinem gotteslästerlichen Buch. Du heilloser Jackel!
Seite 134 - Höllisch Feuer ist Deine Kraft, Schwefel und Pech ist deine Macht, ein Strick um den Hals Deine Gewalt, der Rabenstein und Galgen Deine Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit and in alle Ewigkeit. Amen.
Seite 76 - Verheißung gethan, daß alles, was ich um seiner Ehre oder Namens willen verlieren werde, mir in jener Welt hundertfältig soll erstattet werden. Thue damit Eurer kaiserlichen Majestät mich unterthänigst zu Gnaden befehlen.
Seite 7 - so leben, regieren und es halten, wie er es gegen Gott und Kaiserliche Majestät zu verantworten sich getraue".
Seite 252 - Kämpfer (aüdctae) für den Glauben in ihre Heimat geschickt werden könnten, um dort durch Beispiel, Predigt, Unterricht und Seelsorge Gottes Ehre zu fördern, das Gift der Ketzerei zu vernichten, den Glauben zu verteidigen und aufs neue zu pflanzen . wo er ausgerottet sei.
Seite 158 - Tiefe hinab, bald erheben sie sich zum Höchsten, bald halten sie sich in der Mitte und hüten sich vor Nichts so sehr, als daß sie durch ungleiche Lebensweise und Gewohnheit die Neigungen der Menschen von sich abwendig machen.
Seite 132 - Churfürsten, Fürsten und Stende Augspurgischer Confession, und derselben zu ende des Buchs underschriebener Theologen Lere und Glaubens. Mit llngeheffter, in Gotteswort, als der einigen Richtschnurr, wolgegründter ertlerung etlicher Artikel, bei welchen nach v.
Seite 134 - Peoh ist deine Macht, ein Strick um den Hals Deine Gewalt, der Rabenstein und Galgen Deine Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen. Das werde wahr, dass es geschehe dieses Jahr. sei ; doch möchten die Herren Theologen...
Seite 71 - Bücher nie gelesen, wie ich mit Gott und meinem Christlichen Gewissen bezeugen mag, so kan ich um so viel weniger wissen, was mit dem Caluinismo gemeinet.
Seite 129 - Pfaffen verführen lassen. Man möge ihm weisen, wo es in der Schrift stehe, daß Christi Leib nicht im Himmel sei, daß Maria nicht geboren habe wie ein ander Weib, daß die Menschheit Christi überall sei; es wären nur Dogmata, sie verschmierten und verklebtens mit den exorementis I^nttieri wie sie wollten.