Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abendlande: bis zum Ausgange des MittelaltersAkademische Druck- u. Verlagssanstalt, 1870 - 981 Seiten |
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Beliebte Passagen
Seite 957 - Bcatus homo quem tu erudieris, Domine : et de lege tua docueris eum : Ut mitiges ei a diebus malis : donec fodiatur peccatori fovea.
Seite 392 - ... quia inhonorum est inferioribus summa committi. Optimum autem est, ut ipse suscipiat, qui in tradendo usurus est. Si quid obstat, saltem is, cuius officii est, sacrarium disponere et sacramenta suscipere.
Seite 392 - Placuit prœterea accusandi licentiam etiam in nostri ordinis, si qua existit , levitate comprimere. Ut se episcopus, si quem judicat abstinendum, et pro humiliatione et correctione fratris assurgit, exorari a cetefis acquiesçât, fratri, de quo agitur, correptione et comminatione adhibita.
Seite 393 - ... rebus audeat quidquam vel donare, vel commutare, vel vendere ; nisi forte ita aliquid horum faciat, ut meliora prospiciat, et cum totius cleri tractatu atque consensu id eligat, quod non sit dubium ecclesiae profuturum.
Seite 797 - Martini reliquiae portarentur, episcopus ordinatur. In quo sacerdotio impletis plus minus triginta annis, plenus virtutibus migravit ad Dominum. Versiculos, qui super ostium sunt a parte meridiana in basilica sancti Martini, ipse composait.
Seite 780 - Kirchenvätern rechne, ist ohne Zweifel irischen Ursprungs. Ihrem Urheber stand im wesentlichen derselbe Quellenkreis zu Gebote wie dem Autor der irischen Sammlung. Wahrscheinlich ist, dass die...
Seite 428 - Nicenae synodi, et deinceps omnium conciliorum, sive quae antea, seu quae postmodum facta sunt usque ad synodum centum quinquaginta pontificum, qui apud Constantinopolim convenerunt, sub ordine numerorum, id est a primo capitulo usque ad centesimum sexagesimum quintum, sicut habenturin Graeca auctoritate, digessimus. Tum sancti Chalcedonensis concilii decreta " Ad ann. 34 1. sect. 34. subdentes in his Graecorum canonum finem esse declaramus.
Seite x - Was nicht in Gratian's Decret stand, das galt für so gut als nicht vorhanden und, was in ihm enthalten war, das wurde im Durchschnitt als von gleicher Kraft und Geltung angenommen.
Seite 797 - Martinus Dumiensis monasterii sanctissimus Pontifex, ex Orientis partibus navigans, in Gallaeciam venit, ibique conversis ab Ariana impietate ad fidem Catholicam Suevorum populis, regulam fidei et sanctae religionis constituit, ecclesias confirmavit, 5 monasteria condidit, copiosaque praecepta piae institutionis composuit.
Seite 6 - IX в. der Gedanke die Rechtsdenkmäler in ihrer Individualität zu bewahren und zu überliefern tritt jetzt ganz zurück gegen den anderen Zweck die Erlernung und Anwendung des Rechts durch eine systematische Anordnung des Stoffes zu erleichtern.