In eadë infula oppidū est infigne phano D. Ioani Baptifta dicato.eius oppidi principes (Gansaras vocat) tam Secudo Chriftianarei progressu coturbati, ac vehemeter attoniti, in confiliu de Republica veniūt. Tres dicta fentētia. Prima iubebat, quoniā tāto impetu infula vniuerSamreligio Christiana peruaderet,fortunis animaru faluti posthabitis, in continentē migrare. Suadebat altera, tēpestatis eius tranfitü exspectandu: id fore, cum primā Prorex Conftantinus ex infula deceßisset. Tu vero furgens e fenioribus quida pracipua exiftimatione vir, Non tam nobis (inquit) de Costantini discessu, de Sociorum mafione cogitandu est: qua quandoquidē erit perpetua, nec minori apud ceteros, qui fuccedet Proreges auctoritate futuri funt, comodius multo nobis vtig, fuerit, reliEtis Idolis vni Deo nos dedere, & Chriftiana sacra suscipere. Salutare omnibus confiliū visum. itag tatiper eos dies ad baptismu facticocursus, vt mortales plurimos, nõ fine magno quidē ipforŭ merore, in aliud tēpus reijcere neceffe fuerit mira est enimcādidatorā in Chrifti facris capessendis alacritas. In Bati vico primarius quidā Camotis nomine, fub vefpera admonitus, vt poftridie (qui dies erat fancto Ludouico Regi Gallia facer) bene mane ad baptismü vna cu fuisprasto esset, Prorege ipsum affore, proinde no esse tali tepore fomno indulgendu, ecce tibi intēpesta nocte ad facerdotis hospitiŭ venit, & ianua pulsat. Sequebatur en cognati ac necessarij omnis ætatis circiter ducēti viri vittis tēpor a more patrio redimiti pla mis infertis, quoru erät sclopetarij ferme triginta, mulieres auro pretiofisg lapillis ornata. Ipfe autē Camotistorque aureo infignis & fclopo, purpureing, femoralib fericis, argēteo enfe ex humeris depēdēte, militari ornatu, in primo agmine erect nutiat se, vii codictü fuerat,paratu adeffe adesse tu tota familia, quonia quidē ea nocte dormiendū non effet. Collaudata hominis vigilantia studiog, domū redire, binluce quiescere iuffus, vt primum Prorex cum Epifcopo Malacēsi aduenit; magna omnium gratulatione gaudiog cũ fuis eft baptizatus. Petrus Almeida e So cietate est God. Is Deorum fignis demoliendis, diffringendisg, mirifice delectatur. Id quoniam neophyti intelligant, certatimin earemagiftro gratificari conantur. Came Bardenfibus quidam contumelijs crucem affeciffent, id vbi resciere Coranenses Chriftiani,iniuriam vlcifci conftituunt. Nocte Bardem ingreßi lapidea fimulacra aliquot furto furripiunt, statimg, ad Almeidam afferunt. Laudat hilari vultu diligentiam Almeida, nec patitur quemque, prius se in fimulacra manusinijcere, quavbi ipfe comminuit, Christianos deinde iubet infpuere, pedibus calcare.illiimperata faciunt alacres: quin etiam iniussu, iurgia & probra ingerunt, maledictisg proscindunt, quatanto nuper cultu ac fuperftitione vene rabantur. lidem neophyti cum a quodame Socijs valde petijfsfent, vt crucem Corani defigeret,cumgille rem dif ferret diutius, quam defideriumipforum pietasg, ferre poffet, delubrum antea fibi valde religiofum irrumpunt, detrattamateria Crucem ipfimet fabricantur, eamg a magiftro confecratam magna animi voluptate gaudiog in vico publice ftatuunt. & fane idola fua, ritusg, barbarosmirum quanto odio profequantur. Anno quidem a Virginis partu 1567.in agro Salfettano (vbi pracipue florebat Brachmanica prauitas) delubra plus trecenta deturbata, & folo aquata per litteras nuntiantur, sacris Dei templis eorum vicerefectis, quorumcuram gerit Societas, idg, partim Proregis imperio, partimetiam Fratrum Franciscanorum, & Societatis instinctu, quo facto vici vici plane octo & quinquaginta idolis nudati, purgatig funt. Ganseres vero, de quibus fupra meminimus, affirmabant fibi Demonem aperte dixiffe, Diuus hic Ioannes, qui inmeo colitur phano, maior atque præftantior est me : quocirca ei cedere, vosg, deferere, & in conti nentem abire cogor ex Infula. S COCIN V M. OcietatisIESV Collegium aliud eft in vrbe Cocino, paffuum ab Goa trecentis millibus, quanquam minori Sociorum numero, ijsdem tamen occupationibus atque laboribus. Ac tametfi in pacatisnumeratur hoc oppidum, non tamen omnino vacat infidijs. Melchior quidem Carnerius e Societate Nicenus epifcopus, (nametfi ecclesiastica bonorum infignia ac titulos, atque opulenta facerdotia legibus fuis omni conatu Societas refugit, huiufmodi tamen episcopatus ac munera, quæ certos habent labores atque pericula, redditus ac vectigalia nulla, mandante Pontifice maximo recipit) is igitur cum per eos dies versaretur Cocini, eodemá se contulisset Armenius episcopus nefcio quis, dum studiose prouidet Melchior, ne Armenius catholicæ fidei integritatem ac puritatem fchifmatica prauitatis labe contaminet: diuinitus factum est, quo minus improborum fcelere occumberet. Emissa quippe in caput eius sagitta, transfixum pileum capite illaso decußit. E regione Cocini, ingens infularum numerus visitur, quas Maldiuanas appellant. Harum Rex anno post Chriftum natum 1551. magna cum popularium multitudine Chriftiana facra fufcepit. Alie item Cocino vicinainfule conuerti ad Dominum capta. Recentißimis vero litteris cognitum eft, quatuor e Societate Goam Cocino petentes, in piratas Mauros incidiffe. Dum igitur nauta sese ad defenfionem comparant, tormentario pulueri casu ignis iniectus, nauem, quæ alioquin hoftibus reftitiffet,intestino malo confumpfit. Vectores in mare defiliunt, multig, ex ijs, ne mergerentur, ad ipsa hoftium nauigia neceffario confugere. quo in numero Francifcus Lopes e Societate facerdos ex capitis tonfura a Mauris agnitus, & folicitatus etiam atque etiam ad Chriftiana facra deferenda, cum conftanter in fide perfifteret, latera bastili transfixus, caputa gladio vulneratus, exiguam hanc vi tam cum illa perpetua commutauit. alius e Socijs captus, ac deinde redemptusest. reliquis duobus quid fuerit,in_ certum est: eundem exitum, quem Francifcus Lopes, fortiti putantur D DAMANVM. Amanum est caftrum, de Mauris a Constantino Prorege captum. id quoniam inipfis Lufitanici imperij est finibus, valido prafidio Proreges tuentur Lufitanorum interdum mille. ibidem etiam e Societate nonnulli magno cum rei Christiane adiumento verfantur. Sunt autem Lufitani milites tanta pietate ac religione, atq, ita bene de Societate fentiunt, vt nunquam fere in expeditionem exeant, (exeunt autem sape) quin ex ijs aliquem fecum adducant, qui confeßiones ipforum excipiat, Crucisg, vexillum ferens tempeftiuis eos in ipso certamine cohortationibus animet. Qua fane officia Socij magnis corporis vexationibus, periculisque mercantur : atque id ipsum alijs quoque inregionibus, cum sese offert occafio, quanquam in tanto capitis discrimine, non tamen fine calefti quadam animi voluptate & gaudio, faciunt. Simul etiam in Damanenfi agro Mauri aliqui ad cultum Chrifti domini perducuntur: in ijs illuftri loco nata mulier Mauro marito coniuncta, qui Damani quondam Prefectus fuerat, ingenti suorum admiratione a Mauricis erroribus ad Chrifti veritate transiit, neg a fufcepta vita ratione suorum artificijs, ac blandimentis deduci vllaratione potuit. Barochensis reguli ad ea legatus venit mariti rogatu; nec Lufitanus prafectus, fretus conftantia mulieris, aditum illi negauit. Maurus mulieris fidem oppugnare aggreffus, cum vna Lufitanus prafectus, & mariti cubicularius, &e Societate vnus adessent; nonnulla primum de muliere percontari, deinde nobilitatem generis, mariti splendorem, diuitias, opes in memoriam reuocare. Illa vero non modo manus non dat, fed neresponso quidem dignatur legatum. namgamagiftro iam ante premonita, quafi aliud agens, preces quas didicerat, interimrecitare, seg, signo Crucis capit munire. quod fimul atque Mauri viderunt, Crucem auersati, extemplo se inde proripiunt, ardentesg, dolore difcedunt. eadem animi virtute, ac robore, matris quoque ab fe repulit infidiofas preces: qua cum ad eam adijfsset, multisg, blanditijs ad Mauricas leges reducere conaretur: Satius (inquit filia) fuerit, fi alteram fo rorem tecum adduxeris, & Chriftiana facra amba fufceperitis. fin minus, neque egote pofthac matrem, nec vero tu me filiam dixeris. his verbis auditis, anus abijt marens, nec vnquam poftea redijt. Et fane conuerfio Maurorum ea pluris aftimanda est, quo difficilius a fuis ritibus, prauisg, opinionibus abducuntur. |