27. A travers la Matière et l'Energie, par le Dr F.-E. Blaise, ancien interne des asiles d'aliénés de la Seine, lauréat de la Faculté de médecine de Paris, membre correspondant de la Société médicopsychologique de Paris, etc. Un yolume grand in-8°, 68 photogravures dans le texte. Paris, librairie Ch. Delagrave. Le mouvement, manifestation de l'énergie, se trouve à l'origine des propriétés et de tous les états d'être de la matière, homogène en son principe. La matière et l'énergie reconnaissent un élément premier, la particule de priméther dont toutes les propriétés et dimensions: masse, énergie, équivalents, etc., étant prises pour unités, toutes les lois connues deviendraient réductibles à la loi de la conservation de la matière et de l'énergie, expression elle-même de la formule fondamentale de la mécanique. L'existence de cet élément fournit le moyen d'interpréter les phénomènes lumineux et électriques, et montre que les lois qui président à l'induction électrique autant qu'à la rotation des machines magnéto et dynamo-électriques sont mécaniques. Il n'y aurait donc en l'univers, qui puisse nous être directement accessible, que la matière et l'énergie, dont les rapports seraient régis par les lois de la mécanique; et l'application simple et facile de ces lois à tout ce qui existe (phénomènes biologiques, thérapeutiques, moraux, sociaux, etc)., et même à nos raisonnements et à nos pensées, le démontrerait encore. Pour terminer enfin, l'auteur établit une réfutation du Darwinisme, puis un intéressant parallèle entre les vérités scientifiques et religieuses quí, bien qu'elles ne puissent être identifiées, avec ce nouveau système philosophique apparaissent en parfait accord. 28. La Philosophie du Credo, par A. Gratry, prêtre de l'Oratoire. 4 édit. Paris, 1902. Tequi. On revient en ce moment au P. Gratry et avec raison. Pendant quelque trente ans, la poussière soulevée par de récentes batailles faisait quelque peu méconnaître et trop délaisser les écrits de ce grand penseur; la belle vie du P. Gratry par le cardinal Perraud a, en toute justice, accéléré le mouvement de retour vers l'illustre oratorien; l'heure est donc bien choisie pour rééditer ses œuvres, et parmi elles, la « Philosophie du Credo » qui aidera plus d'un esprit troublé par l'inquiétude religieuse à retrouver le calme avec une foi plus éclairée et plus ferme. La Philosophie du credo, est, en effet, une exposition raisonnée des articles fondamentaux de la foi chrétienne résumés dans le symbole des apôtres ». Peut-être la forme par ་་ demande et par réponse a-t-elle un peu vieilli, mais combien elle est favorable à la clarté! Tour à tour le P. Gratry passe en revue la foi en un seul Dieu créateur et les doctrines panthéistes et athéistes qui lui sont opposées, l'Incarnation, la Trinité, la Rédemption, l'Église, les Sacrements et la Vie éternelle. On voit que la Philosophie du credo est réellement, comme on l'a dit, un catéchisme, mais un catéchisme à l'usage des gens du monde; l'homme du monde pour lequel elle fut d'abord écrite était le général Lamoricière, on sait quel chrétien il devint. Puisse ce petit livre convertir encore beaucoup d'hommes, et en faire des chrétiens de même trempe que le général Lamoricière. 29. J. C. La Mère de Dieu et la mère des hommes, d'après les Pères et la Théologie, par le P. J.-B. Terrien. Deuxième partie. La mère des hommes. 2 vol. in-8°, Paris, Lethielleux, 1902. Il n'y a pas deux ans, j'annonçais ici même les deux premiers volumes du bel ouvrage du P. Terrien sur la sainte Vierge. Les deux autres étaient dès lors en bon train; ils viennent de paraître. Ils sont consacrés à la maternité spirituelle de Marie, sa maternité de grâce. Le premier volume nous dit ce qu'est et ce que fait Marie pour les hommes, le second ce que les hommes doivent faire et ont fait pour Marie. L'ensemble comprend onze livres, où sont étudiés tour à tour: le fait et les raisons providentielles de la maternité spirituelle de Marie; ses bases à l'Incarnation, son complément et sa promulgation au Calvaire, l'exercice actuel de ces fonctions maternelles dans la médiation universelle et toute-puissante de la Reine du monde et dans sa coopération à la distribution de toutes les grâces (c'est le premier volume); Marie et l'Église comparées entre elles comme mères des hommes, le culte que lui doivent ses enfants et les bienfaits qu'ils en retirent, le culte qu'on lui a toujours rendu dans l'Église. L'ouvrage se termine par deux tables générales dues à M. l'abbé Mazoyer, l'une des textes bibliques, l'autre des matières, alphabétique et analytique. Dans ce cadre large et souple, l'auteur a traité les questions avec sa clarté, sa profondeur, son sens catholique, sa piété, son érudition ordinaires. Nous n'avions jusqu'ici rien de pareil. Sur un point ou deux on pourra peut-être préciser encore (par exemple, livre IV passim, et notamment chapitre 5: portée précise des paroles de Jésus mourant, voilà votre fils, voilà votre mère) ou 'accentuer davantage l'affirmation de la vérité (comme pour la pieuse croyance que nulle grâce ne vient aux hommes sans passer par Marie). Mais le monu ment est bâti, et il est magnifique. Je ne sais si jamais la science et la théologie furent plus pieuses et la piété plus savante et théologique. Mais laissons Marie dire elle-même à « son théologien » Bene scripsisti de me. 30. J.-V. BAINVEL. L'Ame saine, par P. H. CLÉRISSAC, de l'Ordre des FrèresPrêcheurs. H. OUDIN, 10, rue de Mézières, Paris. Un volume in-12, broché. Composer, à l'usage du grand public, un traité d'hygiène de l'âme, demande autant de délicatesse que d'autorité. Car si la doctrine était présentée en formules trop abstraites, le lecteur, vite lassé, aurait bientôt fermé le livre. Il faut louer l'auteur d'avoir conservé, pour écrire son livre, ces rares qualités de finesse et de distinction qui assurent à sa prédication, depuis de longues années, un succès très soutenu. auprès de ses nombreux auditoires de la France et de l'Étranger. Mais son originalité s'autorise des documents de la philosophie la plus saine. Nul ne pourrait, avec plus d'autorité que lui, parler de la santé de l'âme et de celle de la volonté. Son livre sera accueilli avec faveur par tous ceux qui se préoccupent de haute culture. 31. Un Jésuite le P. Georges Boutelant, par PIERRE SUAU, un volume in-8° écu contenant un portrait-carte. Librairie H. Oudin, 10, rue de Mézières, Paris. Ce livre montrera à ceux qui l'ignorent ce qu'est un jésuite. Avocat, volontaire en 1870, missionnaire, puis procureur de la mission du Maduré, le P. Boutelant a toujours été un modèle de courage, de dévouement et de loyauté. Ces pages attachantes, où il revit si puissamment, sont actuelles. Elles seront bienfaisantes, car les faits. prouvent mieux que les sophismes, et aux adversaires de la vie. religieuse le meilleur argument à opposer est encore l'exemple d'une vie d'honneur et de sacrifice, qui a trouvé, dans la pratique des vœux, le secret de sa force et le principe de sa fécondité. 32. La Prière liturgique. II. La prière pour les malades et les infirmes, par le R. P. Dom Cabroi. Un petit vol. in-32 de 196 pages. Paris, H. Oudin, 10, rue de Mézières. Ce charmant petit livre que nous appelions de nos vœux en saluant son aîné (Rev. Inst. Cath., 1901, n° 5, p. 466), répond aux éloges que nous adressions à l'entreprise. Il contient notamment les parties suivantes Viatique, Visite des malades, Extrême-Onction, Recommandation de l'âme, Psaumes de la Pénitence..... Ce petit livre, depuis son apparition, a consolé à ses derniers moments une malade qui le lut avec joie. 33.- Un Prélat janséniste. Choart de Buzenval, évêque de Beauvais (1651-1679). Un vol. in-8°, avec portrait, XIX-286 p. dont 41 p. de pièces justificatives. Ce livre n'est pas une étude approfondie des doctrines jansénistes; l'auteur se défend d'avoir fait une œuvre d'apologétique. Il se contente d'être l'historien d'un évêque de Beauvais, de son administration, et forcément de ses démêlés avec son entourage à l'époque troublée du jansénisme. 34. Le Plaisir d'après Platon et Aristote. Étude psychologique, métaphysique et morale, par M. l'abbé A. Lafontaine, docteur ès lettres, 1 vol. in-8°. Paris, Félix Alcan, éditeur. Cet ouvrage qui fait partie de la Collection historique des grands philosophes, est une contribution à l'étude de la philosophie grecque au point où la psychologie se rattache à la morale. Le but principal de l'auteur a été de dégager autant que possible l'harmonieux développement de la pensée grecque. Néanmoins il a tenu à faire œuvre savante. Cette étude, présentée comme thèse pour le doctorat, a montré que l'auteur était maître de son sujet et M. Boutroux l'a chaleureusement félicité en lui décernant, au nom du jury, le titre de Docteur ès lettres. 35. Le R. P. Potton, de l'ordre des Frères-Prêcheurs (1825-1898), par le R. P. Ignace BODY, du même ordre. Un vol. in-8° de vin475 pages, orné de gravures, dont dix hors texte. Librairie Téqui, 29, rue de Tournon, Paris. La Vie du P. Potton fera passer sous les yeux du lecteur une partie notable de l'histoire dominicaine pendant la seconde moitié du XIXe siècle. Une multitude de traits édifiants, recueillis de la bouche même de ceux qui l'ont connu, les heureux emprunts faits à sa correspondance inédite, la grandeur des (euvres accomplies pour le bien de son Ordre, ses principes élevés dans la direction des âmes, sa constance à pratiquer les plus hautes vertus, tout cela donne à cet ouvrage une valeur et un intérêt à part qui lui assure la plus large diffusion. Le Gérant: CH. BAULES. MACON, PROTAT FRÈRES, IMPRIMEURS |