qui, vers cette même époque, firent souffrir, en haine de la religion, une mort glorieuse à St. Ravan et St. Rasyphe dans le lieu appelé aujourd'hui Macé.

3. St. Landry.

St. Landry, que ses vertus firent élire d'une commune voix pour succéder à St. Sigisbaud, eut aussi beaucoup à souffrir de la brutalité des Saxons; ce qui lui a fait donner le titre de martyr, dans un ancien martyrologe. Cependant Dieu ne permit pas que ces barbares lui enlevâssent une vie qui était encore nécessaire à son peuple. Il parvint à une heureuse vieillesse, et mourut vers l'an 480 dans les bras de St. Contêt, Évêque de Bayeux, qui lui rendit les devoirs de la sépulture. 4. Hyle. 5. Hubert.

Nous n'avons sur la vie et les actes de ces deux Évêques que des traditions assez incertaines. On rapporte du premier, qu'il était Grec d'origine, que ce fut par inspiration divine qu'il fut élevé sur le siège de Séez, et qu'il assista au sacre de Clovis ; du second, qu'il contribua beaucoup à la propagation de la foi dans son Diocèse, et qu'il mourut en 511. Du temps de Hyle vivait auprès de Mortagne, Ste. Céronne qui mourut l'an 490, le 17 des Calendes de décembre.

6. Litarède.

Litarède assista en 511 au 1er Concile d'Orléans, et y souscrivit en qualité d'Évêque de l'Église Hyémoise: Episcopus Ecclesiæ Oximensis.

7. St. Passif.

St. Passif professa d'abord la vie religieuse au monastère de Chinon, Diocèse de Tours; il s'attacha ensuite à St. Gildard, Archevêque de Rouen, qui le consacra Évêque de Séez l'an 529 au plus tard. Ce St. Évêque témoigna un grand zèle pour la discipline Ecclésiastique. A l'exemple de St. Augustin, il réunit auprès de lui le Clergé de son Église cathédrale, et vêcut avec lui en communauté. Il assista aux Conciles d'Orléans tenus en 535, 536, 540. Son grand âge ne l'empêcha pas de se rendre à un nouveau Concile tenu dans la même ville en 549. On

croit que sa bienheureuse mort arriva peu après aux Ides de février.

8. Leudebaud.

St. Pasşif eut pour successeur Leudebaud qui parut au Concile de Tours en 567 et au Concile de Paris en 575. On y trouve sa souscription ainsi conçue Leudebaudis peccator, Episcopus Ecclesiæ Sagiensis consensi et subscripsi.

9. Hildebrand Í.

Hildebrand I vivait en 575. Il a le titre de Saint dans un ancien manuscrit de Jumiège, dans un autre manuscrit de la bibliothèque de Christine Reine de Suède, et dans presque tous les catalogues des Évêques de Séez.

10. Rodobert.

Rodobert appelé aussi Robert occupait le siège de Séez lors de la mort de St. Evroult qui arriva en 596. Ce fut lui qui cé lébra les funérailles de ce St. Abbé.

11. Geoffroy. 12. Robert. 1.

On ne sait rien sur la vie de ces deux Évêques. On ignore même la durée de leur pontificat; mais il paraît certain que c'est au temps où ils vêcurent qu'il faut rapporter la mort de St. Mérault, disciple de St. Évroult.

13. St. Maillard:

St. Maillard assistait en 644 au premier Concile de Châlons. Il y souscrivit en qualité d'Évêque de Séez, sous le nom d'Amlachaire (Amlacarius.) Il souscrivit aussi sous le même nom en 660 à un acte de donation fait en faveur de St. Bertin, abbé de Sithiu par St. Omer; Évêque de Térouenne. Mais ce fut sous le nom de Malehard (Malehardus) qu'il souscrivit en 658 au privilège de l'Abbaye de St. Denys donné par St. Landry Evêque de Paris, et en 659 au décret par lequel Clovis II confirma ce privilège dans l'assemblée de Clichy. Il souscrivit encore vers l'an 670 à deux privilèges accordés par Emmon de Sens, l'un au monastère de Ste. Colombe, l'autre à l'abbaye de St. Pierre-le-Vif St. Maillard accueillit St. Céneri dans son Dio

cèse, l'aida beaucoup dans la construction de son monastère, et acheva l'Église que le St. Abbé avait commencée. C'est aujourd'hui l'Église paroissiale de St. Céneri-le-Géré.

14. St. Raverein.

Une ancienne chronique en vers de l'Abbaye de Fontenelle rapporte que St. Raverein embrassa la vie religieuse en cet endroit, et y fut disciple de St. Lambert, avant d'être élevé sur le siège de Séez. Cette même chronique ajoute ensuite : « On ignore le jour et l'année de son élévation à l'Épiscopat, >> mais on n'ignore point le temps de sa bienheureuse mort » qui arriva le 15 des calendes de décembre de l'an 682. »

15. Robert II.

Robert II, qu'on croit avoir succédé à St. Raverein ne tint le siège que fort peu de temps.

16. St. Aunobert.

St. Aunobert, disciple de St. Hadouin Évêque du Mans, eut pour disciple St. Gerbaud Évêque de Bayeux, qui se servit utilement ensuite de lui pour établir la réforme dans plusieurs monastères de son Diocèse. Devenu à son tour Évêque de Séez, il se fit principalement remarquer par sa charité envers les pauvres et les étrangers.

17. St. Loyer.

St. Loyer menait depuis quelques années la vie érémitique lorsque ses vertus le firent élever sur le siège Épiscopal de Séez. Issu d'une famille illustre de Lorraine, il avait d'abord pris le parti des armes; ensuite touché de la grâce, il avait abandonné ses biens, sa famille, ses dignités, et s'était retiré dans une forêt près d'Argentan, au lieu où se trouve aujourd'hui la paroisse dite St. Loyer des champs. Pendant son Episcopat, il rendit les devoirs de la sépulture à St. Évremond, Abbé de Fontenay, donna le voile à Ste. Opportune, et promut aux ordres sacrés St. Godegrand, frère de cette sainte. Dans les dernières années de sa vie, il quitta son Évêché, et retourna

dans sa solitude, où il mourut le 17 des calendes de juillet de l'an 756. Son corps fut transporté en Allemagne vers le 9° siècle dans le monastère de Tholey sur la Sarre, conformément aux désirs de sa famille.

18. St. Godegrand, Martyr.

Issu de Parens distingués entre tous les habitans de l'Hyemois par leur noblesse et leur extraction royale, St. Godegrand fut encore plus relevé par la sainteté de sa vie que par l'éclat, de sa naissance. Devenu Évêque de Séez, «< il s'appliqua sans >> relâche, dit l'auteur de sa vie, à former son peuple par de >> salutaires instructions, et montra mieux encore à tous par > ses exemples que par ses paroles le chemin du Ciel; s'étant » fait, comme autrefois le bienheureux Job, le pied du boi> teux, le père des pauvres, le consolateur des veuves, l'ap> pui des orphelins et le soutien des indigens. » Au retour d'un voyage qu'il avait entrepris pour visiter les saints lieux, il fut assassiné près d'Almenêches par ordre d'un certain Chrodobert qui durant son absence avait usurpé le siège Épiscopal. Le corps du saint Évêque fut inhumé dans le monastère de Montreuil, près d'Almenêches, par les soins de Ste. Opportune sa sœur qui en était abbesse et de Ste. Lanthilde sa tante abbesse d'Almenêches. Nous avons une vie de St. Godegrand par Hérard Archevêque de Tours; cette vie, qui fut écrite moins de cent ans après la mort du saint Évêque, comprend aussi l'histoire, de ses miracles et les premières translations de ses reliques.

19. Hugues 1. 20. Benoit.

On ne sait rien de certain sur ces deux Évêques. Des auteurs cependant, prêtendent qu'ils succédèrent à St. Godegrand dans l'Évêché de Séez, après la mort du perfide Chrodobert sur qui Dieu ne tarda pas à venger la mort de son serviteur.

21. St. Gérard ou Ragenfroy.

St. Gérard avait été Archidiacre de Séez avant d'en être Évêque, et son Episcopat dura près de 40 ans. Ses reliques,

que l'on conservait à la Cathédrale dans une chasse d'argent furent brulées publiquement en 1563 par les Huguenots, sous la conduite de l'amiral de Coligny.

22. Renault ou Reginald, 23, Patratus.

Ces deux Évêques sont peu connus. Un manuscrit de Jumiége désigne le premier comme ayant succédé à St. Gérard, et le père le Cointe rapporte le temps de son Pontificat à l'an 811. On trouve le nom du second dans les actes de la translation des reliques de St. Quentin, mais plusieurs auteurs ont douté qu'il s'agit en cet endroit de l'Évêque de Séez, parce qu'il y est désigné Episcopus Saxoniæ.

24. Ingelnon.

Ingelnon souscrivit en 855 dans l'assemblée de Worms au privilège d'Aldéric, Archevêque de Sens, en faveur de l'abbaye St. Rémy de cette même ville. Deux ans après, il assista au Concile de Thionville qui avait pour objet le rétablissement de Louis le Débonnaire sur le trône.

25. Saxobode.

Saxobode souscrivit en 840 dans le Concile de Sens à la confirmation du privilège de St. Rémy, trois ans après à celui de Corbion dans l'assemblée de Germigny, et en 847 à celui de Corbie dans un Concile de Paris. Il se trouvait encore en 849 à un autre Concile de Paris dans lequel il signa la lettre que les PP. de ce Concile adressèrent à Nomenoi, duc de Bretagne, pour le rappeler à l'obéissance qu'il devait à son souverain.

26. Hildebrand II,

Hildebrand II occupa le siège de Séez dans des temps bien fâcheux. La Neustrie était alors en proie aux ravages des Normands et de toute part on s'empressait de transférer les corps des saints en des lieux qui pûssent les mettre à couvert de la profanation. Hildebrand était occupé dans une expédition contre ces barbares lorsque le corps de St. Maur fut déposé dans l'Église du Mesle-sur-Sarthe, ce fut ce qui l'empêcha d'aller