藝術學, Bände 11-14藝術家出版社, 1994 |
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... 地區逐步擴張的政策;另一方面又大量吸收漢、藏民族的先進文化以豐富自身的文化,使得麗江納西族地區成為宗教(即儒、道、釋、藏傳佛教)、文化(漢、藏、白、納西)、民族(十餘個)、經濟(易貨貿易)等的融合區。納西族及其周邊地區自雲南地方政權南詔至民國時期 ...
... 地區逐步擴張的政策;另一方面又大量吸收漢、藏民族的先進文化以豐富自身的文化,使得麗江納西族地區成為宗教(即儒、道、釋、藏傳佛教)、文化(漢、藏、白、納西)、民族(十餘個)、經濟(易貨貿易)等的融合區。納西族及其周邊地區自雲南地方政權南詔至民國時期 ...
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... 地區作比較,以便分析描述嘉義地區可能存在的特色二、嘉義與其他地區的比較在比較與分析時,雖以地域性為主,但仍需配合主導性人物及其畫友正式弟子之羣體性,始便於比較。在東洋畫方面,諸多地區都屬零星參與,難以列入分區比較。臺北、嘉義實是本節討論重點 ...
... 地區作比較,以便分析描述嘉義地區可能存在的特色二、嘉義與其他地區的比較在比較與分析時,雖以地域性為主,但仍需配合主導性人物及其畫友正式弟子之羣體性,始便於比較。在東洋畫方面,諸多地區都屬零星參與,難以列入分區比較。臺北、嘉義實是本節討論重點 ...
Seite 58
... 地區 3 ,不過其於北方或長沙唐墓的出現或流行年代顯然要早於沿海地區,因此山西唐墓該類鎮墓俑不可能受到沿海地區的影響。相反的,後者應有較大可能是受到北方或湖南地區的刺激才開始生產的。相對於山西長治唐墓經常將雙首蛇(龍)身俑置於墓室中部;河北 ...
... 地區 3 ,不過其於北方或長沙唐墓的出現或流行年代顯然要早於沿海地區,因此山西唐墓該類鎮墓俑不可能受到沿海地區的影響。相反的,後者應有較大可能是受到北方或湖南地區的刺激才開始生產的。相對於山西長治唐墓經常將雙首蛇(龍)身俑置於墓室中部;河北 ...