Handbuch der theologischen wissenschaften in encyklopädischer darstellung: Historische theologieC.H. Beck, 1889 |
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Seite 50
... Synode 244 ) . Vgl . darüber sowie über des Origenes eigene Christologie , die in ihrer Behauptung eines ewigen Gezeugtwerdens des Sohnes zu Athanasius im Verh . der Vorläuferschaft steht , zugleich aber auch , mittelst ihrer ...
... Synode 244 ) . Vgl . darüber sowie über des Origenes eigene Christologie , die in ihrer Behauptung eines ewigen Gezeugtwerdens des Sohnes zu Athanasius im Verh . der Vorläuferschaft steht , zugleich aber auch , mittelst ihrer ...
Seite 54
... ( Synode zu Alex . 261 ) deshalb zurecht gewiesen und zu teilweiser Revokation genötigt von seinem römischen Kollegen Dionysius ( in dessen Schrift Avατоолý 262 ) ; b ) im chiliastischen Streit wider Bischof Nepos von Arsinoe ( Bekämpfer ...
... ( Synode zu Alex . 261 ) deshalb zurecht gewiesen und zu teilweiser Revokation genötigt von seinem römischen Kollegen Dionysius ( in dessen Schrift Avατоолý 262 ) ; b ) im chiliastischen Streit wider Bischof Nepos von Arsinoe ( Bekämpfer ...
Seite 62
... Synode zu Arles , dann nochmals 316 auf Grund eines zu Mailand stattgehabten Verhörs der beiden Parteihäupter Cäcilian und Donat , wider die Donatisten . Hierauf mehrjährige ( zunächst bis 321 währende ) harte Be- drückung derselben ...
... Synode zu Arles , dann nochmals 316 auf Grund eines zu Mailand stattgehabten Verhörs der beiden Parteihäupter Cäcilian und Donat , wider die Donatisten . Hierauf mehrjährige ( zunächst bis 321 währende ) harte Be- drückung derselben ...
Seite 67
... Synode unter Bischof Alexander Erkommunizierten und Abgesetzten nahmen die beiden Eusebe : Eusebius Bischof von Nikomedia und Eufebius von Cäsarea , der letztere wenigstens bedingterweise , in Schuß . Den heftig entbrannten Streit ...
... Synode unter Bischof Alexander Erkommunizierten und Abgesetzten nahmen die beiden Eusebe : Eusebius Bischof von Nikomedia und Eufebius von Cäsarea , der letztere wenigstens bedingterweise , in Schuß . Den heftig entbrannten Streit ...
Seite 68
... Synode zu Tyrus , vom Kaiser mit Untersuchung der arianischer = ( meletianischer- ) seits wider Athanasius erhobenen Klagen be- auftragt , entscheidet zu dessen Ungunsten ( 335 ) . Konst . bestätigt das über ihn gefällte Absehungsurteil ...
... Synode zu Tyrus , vom Kaiser mit Untersuchung der arianischer = ( meletianischer- ) seits wider Athanasius erhobenen Klagen be- auftragt , entscheidet zu dessen Ungunsten ( 335 ) . Konst . bestätigt das über ihn gefällte Absehungsurteil ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 6 - Glaubens. Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt. Alle Epochen dagegen , in welchen der Unglaube, in welcher Form es sei, einen kümmerlichen Sieg behauptet, und wenn sie auch einen Augenblick mit einem Scheinglanze prahlen sollten, verschwinden vor der Nachwelt, weil sich niemand gern mit Erkenntnis des Unfruchtbaren abquälen mag.
Seite 648 - Dinge gemein, daß, was Christus hat, das ist eigen der gläubigen Seele, was die Seele hat, wird eigen Christi. So hat Christus alle Güter und Seligkeit, die sind der Seele eigen. So hat die Seele alle Untugend und Sünde auf sich, die werden Christi eigen.
Seite 212 - Die Romanisten haben drei Mauern mit großer Behendigkeit um sich gezogen, womit sie sich bisher beschützt, daß sie niemand hat können reformieren, wodurch die ganze Christenheit greulich gefallen ist. Zum ersten: wenn man hat auf sie gedrungen mit weltlicher Gewalt, haben sie gesetzt und gesagt, weltliche Gewalt habe nicht Recht über sie, sondern wiederum: geistliche sei über die weltliche. Zum andern : hat man sie mit der heiligen Schrift wollen strafen, setzen sie dagegen, es gebühre die...
Seite 217 - Stück zeiget gewaltiglich, daß er der rechte Antichrist oder Widerchrist sei, der sich über und wider Christum gesetzt und erhöhet hat, weil er will die Christen nicht lassen selig sein ohne seine Gewalt, welche doch Nichts ist, von Gott nicht geordnet noch geboten. Das heißt eigentlich „über Gott und wider Gott sich sehen," wie St. Paulus sagt 2 Thess. 2, (4).
Seite 257 - Mit der Orthodoxie war man, Gott sei Dank, ziemlich zu Rande; man hatte zwischen ihr und der Philosophie eine Scheidewand gezogen, hinter welcher eine jede ihren Weg fortgehen konnte, ohne die andere zu hindern. Aber was tut man nun? Man reißt diese Scheidewand nieder und macht uns unter dem Vorwande, uns zu vernünftigen Christen zu machen, zu höchst unvernünftigen Philosophen.
Seite 216 - Avologia überlesen: die gefället mir fast wohl, und weiß nichts dran zu bessern noch ändern, würde sich auch nicht schicken; denn ich so sanft und leise nicht treten kann. Christus, unser Herr, helfe, daß sie viel und große Frucht schaffe, wie wir hoffen und bitten. Amen.
Seite 680 - Der Heilige Geist ist die Vereinigung des göttlichen Wesens mit der menschlichen Natur in der Form des das Gesamtleben der Gläubigen beseelenden Gemeingeistes.
Seite 212 - Also haben sie die drei Ruten uns heimlich gestohlen, daß sie mögen ungestraft sein, und sich in sichere Befestigung dieser drei Mauern gesetzt, alle Büberei und Bosheit zu treiben, die wir denn jetzt sehen . . . nun helf uns Gott und geb...
Seite 276 - Confessionen eins sind, festhält, zur Ehre Gottes und zum Heil der christlichen Kirche, in Meinen Staaten zu Stande gebracht und bei der bevorstehenden Säcular-Feier der Reformation damit den Anfang gemacht zu sehen!
Seite 578 - Das Dogma ist in seiner Conception und in seinem Ausbau ein Werk des griechischen Geistes auf dem Boden des Evangeliums.