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terme diffère de äet del. VIII, 133, note. MORSCHIDAH, traité du calcul ghobâr, cité. I, 64, 68. MORTE (Mer). Voyage d'exploration à cette mer publié et accompagné d'une carte. Voyez Vignes.

MOSAÏSME et christianisme. Traité

en turc sur ces religions, qui paraît à Constantinople. XI, 474.

MOSANNIFEK ou le Petit Auteur. Surnom d'Ali ben el-Schâroûdî el-Bastâmi, traducteur turc de l'ouvrage de morale de Mahmoud Mouhteschem intitulé Tohfat. Cette traduction paraît à Constantinople. XIV,

85. MOSQUEE de Sainte-Sophie. On

en publie une histoire à Constantinople. XIV, 88. MOSQUÉES et autres établissements religieux de Constantinople.

Ali Sati Efendi en publie une description. XI, 472. MOSSOUL. Suivant Ibn Khordad

beh, l'étranger qui y séjourne un an y devient stupide. V,

522.

MOSSOULI. Voyez Ishâq, fils de Mosouli, Schams ed-dîn Mawsili. MOSTAQIM ZADEH. Voyez Maktoûbât.

MOSTATILAH, contrée que décrit Ibn Khordadbeh. V, 516. MO'TAZILITES, secte arabe. M. Steiner publie en Allemagne une histoire de cette secte. VI, 42 (rap. an.). MOTWAL, commentaire du Tal

khîs d'Isâm ed-din Moustafa. Il paraît à Constantinople. XIV, 70. MOUCHLINSKI est nommé membre de la Société. V, 367. MOULIN. Curieux moyen employé par les Orientaux pour en faire tourner l'arbre sans donner de coups de fouet à la vache qui y est attelée. V, 364,

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bien marcher dans la politique, paraît à Tunis. XV, 154. MOUSLIM. Voyez Nawâwî Mouslim Scharhi.

la na

MOUSSET. Voy. Dupuis et Mousset. MOUSSON (Détails sur la). I, 311 et suiv. Quand on a commencé à s'en servir pour vigation. Ibid. 299. MOUSTAFA I (Sultan). Dispositions administratives qu'il prit en montant sur le trône. IV, 292.

Sa restauration et ses nouvelles dispositions. Ibid. 295. II (Sultan). Ses dispositions administratives. IV, 353. — III (Sultan). Ses dispositions administratives. IV, 499.

MOUSTAFA BEHDJET EFENDI a traduit en turc l'histoire de l'expédition en Égypte du général Bonaparte, composée en arabe par al-Djabarti. XI, 478. Son traité de médecine intitulé Hezâr Esrâr est publié par son frère Abdoul-haqq Efendi et par son fils Kheir-Oullâh Efendi. XVIII, 140. MOUSTAFA BEY (Hâdji) publie un traité d'hygiène en turc. XI, 472. MOUSTAFA EFENDI publie un

traité d'arithmétique en turc, par demandes et réponses. XVIII, 151. MOUSTAFA EFENDI (de Salonique). Son histoire ottomane est publiée à Constantinople. XI, 472.

MoUSTAFA MUNÎF. Son recueil de

poésies paraît à Constantinople. XIV, 75. MOUSTAFA NAMI EFENDI publie un traité d'hygiène, sous le titre de Manâfi'al-Insân. XI, 487. MOUTARDE (Évaluation d'un grain de poussière de) dans le calcul indien. Voyez Poussière. MOWAILAH. Identification de cet endroit des côtes de la mer Rouge. XVII, 58. MOWATTA, recueil de traditions, par Mâlik. Il paraît à Tunis. XV, 153, 154.

MOZAFFER BEN 'AMÎD, conseiller de Keikhatoukhân. II, 253, 260.

MOZAKKI 'N-NOFOûs. Cet ouvrage, composé par Abd-Oullâh Izniqi, chef de l'ordre des Qâdiris, paraît à Constantinople. XIV, 84.

W

MOZAWWAR (-). Ce mot si

gnifie une sorte de tisane pour les malades. V, 365 (lu Mezwar).

MU AHIDÉI DEWLIÏÈ, recueil des traités de la Turquie avec les autres puissances. Il paraît à Constantinople. XIV, 69. MUFTI. Comment il doit se conduire. VII, 535.

MÜHLAU (F.) publie la grande

grammaire bébraïque de feu F. Boettcher. XII, 68 (rap. an). MUIR (J.) publie le quatrième

volume de ses Original sans

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krit texts, intitulé: Comparison of the vedic with the later representations of the principal indian deities. II, 101 (rap. an.). réédite ses Original sanskrit texts. XII, 40 (rap. an.). publie trois essais : 1°Sur la théogonie des Védas; 2o sur les idées des Védas, touchant la vie future; 3° sur les progrès qu'on peut suivre dans les Védas vers une conception arbitraire de la divinité. VI, 80 (rap. an. ■.). - publie un mémoire sur les prêtres de l'âge védique. X, 46 (rap. an.). publie un mé

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moire sur l'autorité qu'on doit accorder aux commentaires indiens des Védas, principalement à ceux de Sayana. Ibid. MUIR (W.). Son histoire de Mahomet. II, 24 (rap. an.). MUJTAHIDS. Voyez Modjtahids. MULEY-HASSEN, roi de Tunis. Ses

lettres à F. Gonzague, viceroi de Sicile, sont publiées par MM. Amari et Odorici. Compte rendu de cette publication. VIII, 267.

MÜLLER (F.) publie les matériaux philologiques recueillis pendant le voyage autour du monde de la frégate autrichienne la Novara. XII, 29. (rap. an.). publie une Contribution à l'étude de la langue pâlie. Ibid. 48. continue ses études sur la comparaison du persan avec l'os

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publie des documents pour servir à l'histoire des Arabes d'Occident. XII, 113 (rap. an.). MÜLLER (Max) publie un tirage à part de sa préface du IV* volume du Rig-Véda intitulé : On ancient hindu astronomy and chronology. Compte rendu de ce mémoire. I, 83. — publie le IV volume du Rig Véda. II, 96; XII, 34 (rap. an.). publie une nouvelle édition du Ier volume. XII, 34. publie ses Lectures on the science of language. II, 136 (rap. an.). Ses nouvelles Leçons sur la science du langage sont traduites en français par MM. Harris et Perrot. Le Ier volume. XII, 39 (rap. an.). Le II volume. XVI, 22 (rap. an.). publie un mémoire sur les hymnes des Gaupayanas et traite la question de l'autorité des commentaires indiens des Védas. X, 46 (rap. an.). publie un ouvrage intitulé: Chips from a german workshop. XII, 29 (rap. an.). a l'intention de publier la traduction d'un choix d'hymnes

du Rig-Véda, et en traduit le sixième hymne du Ier livre, comme spécimen. XII, 35. publie une grammaire sanscrite élémentaire. Ibid. 39. publie un mémoire intitulé : On the stratification of language. XII, 30. - Cet opuscule est traduit en français par M. Louis Havet. XVI, 30 (rap. an.). Ses essais sur l'histoire des religions sont traduits en français par M. Harris, XX. 13 (rap. an.). MULLET. Voyez Clément-Mullet. MUNAZIRÉI ROÛZ OU SCHAB, colloque entre le jour et la nuit, ouvrage turc paru à Constantinople. XI, 484. MUNICH. Le catalogue des manuscrits arabes et persans de cette ville est publié par M. Aumer. XII, 119 (rapport annuel).

MUNIF EFENDI écrit un article

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sur le

portance de l'éducation des
enfants. Ibid. 250.
retrait et la suppression du
Caïmès. Ibid. Histoire du
Tschav (papier-monnaie), tra-
duite en turc du fragment his-
torique de Wassâf. Ibid. 251
et suiv. -- Voyez aussi Mohá-
warâti hikmiyyeh.

MUNIR BEY publie un traité com

plet de la tenue des livres (en turc). XVIII, 154. MUNK (S.) publie le Guide des Égarés de Maimonide. II, 52; X, 31; XII, 88 (rapp. ann.).— Observations sur les rapports présentés par M. Neubauer à M. le Ministre de l'instruction publique sur la collection de manuscrits hébreux de M. Firkowitz. V, 543, 555. publié des Mélanges de philosophie juive et arabe. X, 30 (rap. an.). a rédigé le rapport sur les progrès des études sémitiques en France. XI, 290. Sa notice nécrologique. X, 27 (rap. an.). MUNTAKHABAT. Voyez Montakhabât.

a

MUNTAKHABATI GULISTAN, Selecta de Schâhî, 'Attâr, Alâqî, Hâfiz, 'Asâfì, Hasret, Sa'adi, Sâib, publiés et lithographiés par

Yumni Efendi. XIV, 88, MUNZINGER ( (W.) publie un

ouvrage intitulé: Ostafrika

nische Studien. Compte rendu de cet ouvrage. IV, 452. MURAD I (Sultan). Dispositions administratives qu'il prit pendant son règne. IV, 274. II (Sultan). Ses dispositions administratives. Ibid. 275. III (Sultan). Ses dispositions administratives. Ibid. 282. IV (Sultan). Ses dispositions administratives. Ibid. 301. MÛRIER (Culture du ). Voyez SiraKawa-Sabourô.

MURSCHID EFENDI publie un traité de la langue persane. XVIII, 140.

MUSAFIA (Rabbi Jacob) publie

les décisions des Guéonim. VI, 263. Observations sur cette publication. Ibid. 279. MUSÉE Auguste Parent. XI, 537; XII, 80 (rap. an. ). — Britannique. Ses inscriptions himyarites. II, 67, 68 (rap. an.).

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à percussion. Ibid. 566. persane. Une nouvelle explication de son échelle de sons se trouve dans l'ouvrage de M. Helmholtz Lehre von den Tonempfindungen. V, 372. MUSULMAN (Catéchisme) paru à Constantinople. XIV, 68. Nouveau catéchisme. XVIII, 144. (Droit). Ouvrage qui contient des notes comparatives de ce droit avec le droit français. Voyez Musulmane ( Jurisprudence), Saulayra. MUSULMANE (Armée). Ses dotations sous les premiers khalifes. XV, 191. (Foi). Ouvrage qui en traite, par Kharpouti Naimi Efendi. XI, 483. Voir aussi Koran, Mirât al-'aqâid, Théologie. (Histoire). Voyez Goeje et de Jong, Histoire (Ouvrages d') imprimés à Constantinople, Ibn Khaldoun, Makkari, Mir'at al-adwar, Müller (J.), Nassau Lees, Tornberg, Weil (G.). --- (Jurisprudence). Voy.

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