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par Nâbi, paraît à Constantinople. XI, 471.

KAMROUN (Le roi de) cité dans la géographie d'Ibn Khordadbeh: V, 290.

KAN-YING, général chinois sous les ordres de Pan-tchao. Ce qu'il fait. I, 360. KANA-I-SADA-NAWO publie un ouvrage en japonais, sous le titre de Oko-Saka. Compte rendu de cet ouvrage. IX, 263. KANDJOUR (Extraits du). Texte. - Traduction. Ibid. VI, 542. 483. Voyez Feer. KANERKÉ, forme grecque du nom

de Kanischka. I, 118. KANISCHKA. Ce prince indo-scythe est appelé Kia-ni-so-kia par les Chinois. I, 116. Ses rapports avec les Romains. Ibid. 128. cité. Ibid. 185. Il

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aurait envoyé une députation à Auguste. Ibid. 187. - Il défend contre les Romains un défilé du Hindoukousch. Ibid. Voyez Lycotas,

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202, 204. Médailles. KANYAKUBDJA. M. Westergaard publie un mémoire sur ce pays et sur celui de Malava. XII, 45 (rap. an.). KAO-TCHANG, nom chinois du des Ouigours. I, 116. KARAÏSME (Travaux sur le). Voyez Neubauer, Pinsker.

pays

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Son berceau. Ibid. 365. KARKAPHIENS (Massorètes). A quelle secte appartenaient-ils? XIV, 331.

KARKISYAH (Route de) à Balad, d'après Ibn Khordadbeh. V, 466. KARMATHES du Bahrein. M. de Goeje publie un mémoire sur ces sectaires. II, 36 (rap. an.). KARNAK (Inscription égyptienne de). Voyez Dümichen, Lauth, Rougé (De).

KASAN. Voyez Kazan. KASCHGHAR (Royaume de). Il est repris par Pan-tchao. I, 358. KASCHGHARÎ (Imâm), auteur du Monyat al-moṣallì. Une glose sur le commentaire de cet ouvrage, intitulé Ghonyat al-motamallî, paraît à Constantinople. XVIII, 142.

KASCHMIR (Introduction du bouddhisme au), par M. L. Feer. VI, 477 et suiv. On publie un mémoire sur les pèlerinages dans ce pays. XII, 46 (rap. an.).

KASCHMIRIENS. Comment ils numérotent les feuillets de leurs livres, au dire d'Albiroûnî. I, 276.

KASE. Signification de ce mot. II, 368. Voyez Kasou. KASIDEH HIMYARITE (Une) publiée par M. de Kremer. Compte rendu de cette publication. VI, 475.

KASOU, forme éthiopienne du mot

Kasé, qui se rencontre sur une inscription d'Axoum. II, 368. KASTELLANI. Voyez Qastalânî. KATHA SARIT SAGARA. Ce recueil de contes est publié par M. Brockhaus. VI, 82; XII, 44 (rapp. ann.).

KATIB, chef de bureau du minis

tère des finances, en Turquie. III, 467. KATSCHAYANA. Voyez Kaccâyana. KAUNDINYA, disciple du Bouddha.

Sa conversion. XV, 454. KAVI (Poëme). Voyez BråtaYuddha.

KAVYADARSA. Cet ouvrage de Srì

Dandin paraît dans la Bibliotheca Indica. IV, 87 (rap. an.). KAZAN. Le catalogue des ouvrages orientaux qui y ont été imprimés, depuis 1801 jusqu'en 1866, est publié par B. Dorn. XII, 142 (rap. an.).

KAZEM BEG (Mirza) publie, avec une traduction russe, l'ouvrage de jurisprudence schiite intitulé Scharâyi' al-islâm et composé par Abou'l-Qasim al-Mohaqqiq. Compte rendu de ce qui a paru de cette publication. I, 295. - Bâb et les Bâbis, ou le soulèvement politique et religieux en Perse, de 1845 à 1853. VII, 329 et suiv. Suite. Ibid. 457 et suiv. Suite. VIII, 196 et suiv. Suite. Ibid. 357 et suiv. Suite et fin. Ibid. 473 et suiv. Ce travail cité dans le rapport annuel. Ibid. 25. KAZEM (Scheikh), maître de Bâb. VII, 461. KAZIMIRSKI (de Biberstein) termine son Dictionnaire arabefrançais. II, 63 (rap. an.). KAZIMUK (Idiome). Voyez Schiefner. Cet idiome a quatre genres. XII, 143 (rap. an.). KEFR-BEREIM, village de Galilée.

Synagogues qu'on y trouve et inscriptions hébraïques qu'en a rapportées M. Renan. IV, 531 et suiv. Voyez Renan. KEIKHATOUKHAN. Le papier-monnaie a été inventé sous le règne de ce prince. If, 251, 252 et suiv.

KEMAL EFENDI publie à Constan

tinople un choix de passages du Schâh-Nâmeh de Firdousi. VI, 65 (rap. an.); XI, 470. KEMBALL (Le colonel) doit diriger de nouvelles fouilles en

Babylonie, aux frais du gouvernement anglais. II, 306 KEN, nom de la déesse Anat. X, 128. Voyez Anat.

KENG, mesure itinéraire chinoise.

I, 427.

KEOU-LEOU, Montagne sur laquelle est gravée l'inscription de Yu. Voyez Yu. KERIM EFENDI publie une biographie d'Avicenne, en turc. II, 229, 235.

KERMAN (Route d'Istakhr à la capitale du), dans Ibn Khordadbeh. V, 275.(Route du) au Sedjestân. Ibid. 276. KERMANÎ. Voyez Aq-Kermâni. KERN (H.) continue la publication du Brihat Sanhita de Varahamihira. VI, 81 (rap. an.). KÉSÈ, bourse. Terme de comptabilité turque. III, 478. KHA (Jour du). Ce que c'est, suivant Albiroûnî. I, 277. Voyez Pourouscha. KHABOUR (Villes du), dans la géographie d'Ibn Khordadbeh. V, 448. (Fleuve du). Son cours décrit. Ibid. 525.

le commentaire de Sâdiq Efendi sur le Djazb al-bahânî, paraît à Constantinople. XI, 482. Son ouvrage sur les prières autorisées et sur les pratiques diverses de l'ablution est publié. Ibid.

KHALID (Seidnâ). Ses œuvres sont publiées. XI, 482. KHALIFES (Fiefs militaires sous les). XV, 191.

KHALIL BEY écrit une histoire

des anciens Égyptiens, en collaboration avec Djemil Pacha. II, 247, 248, 250. KHALIL EFENDI FILIBEWI publie le deuxième volume de sa glose sur l'ouvrage de 'Ousâm eddîn intitulé al-Farîd. XVIII, 155.

KHÂLIS EFENDI, auteur turc contemporain. Ses œuvres. II,

228.

KAMÂHÂN (lol), hématite. Étude sur cette pierre. XI,

216.

KHAMDAKA (Les légendes de), publication de M. Weber. XII, 41 (rap. an.).

KHADIMI. Voyez Aboû Sa'id Mo- KHAMSEH. Cet ouvrage de Nergesi

hammed al-Khâdimî.

KHADJEH ZADEH (Mehemmed
Efendi) publie un recueil des
paroles du fameux 'Abd al-
Qâdir Gîlânî. XI, 474.
KHALID (Ibn al-Walid). Monnaie
inédite de ce fameux général.
XVIII, 199.
KHALID (Mewlânâ). Sa biogra-

phie des Naqschibendis, avec

paraît à Constantinople. XIV, 85. — Il aurait déjà été publié Égypte. Ibid. 86.

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du Journal asiatique sur le mémoire de M. Reinaud sur les relations commerciales et politiques de l'empire romain avec l'Asie orientale. II, 299.

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envoie à Paris une inscription cunéiforme arménienne. III, 550.- Mémoire sur Khâqânî, poëte persan du x11° siècle. Première partie : Étude sur la vie et le caractère de Khâqânî. IV, 137 et suiv. Deuxième partie : Texte et traduction de quatre odes de Khâqânî. V, 296 et suiv. Ce travail cité dans le rapport annuel. VI, 12. rend compte de l'ouvrage de M. Dozy intitulé Die Israeliten zu Mekka, etc. «Les Israélites à la Mecque, depuis le temps de David jusqu'au ve siècle de notre ère. Recherches critiques sur l'Ancien Testament et les origines de l'islamisme. » IV, 433. Le catalogue des manuscrits arabes et persans qu'il a rapportés à Saint-Pétersbourg est publié par M. Dorn. VI, note (rap. an. n.).· - rend compte de l'ouvrage de M. Melgounof: O ioujnom bérégué, etc. « Description de la côte méridionale de la mer Caspienne. » VII, 280.- Lettre à M. Defrémery, contenant quelques éclaircissements sur deux passages d'Ibn Khordadbeh. Ibid. 282.

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72,

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-

le rapport annuel. VIII, 27.– est nommé membre du Conseil. VIII, 6. Lettre à M. Reinaud, contenant une ode de Khâqânî aux troupes victorieuses de Noûr ed-dîn. IX, 260. fera des démarches pour faciliter l'entrée en Russie du Journal asiatique. XI, 82. communique à la Société la réponse peu satisfaisante de l'administration des postes russes. Ibid. 272. communique à la Société une lettre du directeur des postes de Saint-Pétersbourg relative à cette affaire. Ibid. 453. publie un mémoire sur l'ethnographie de la Perse. XII, 55 (rap. an.). rend compte de l'ouvrage de M. Grigorief: Le Kaboulistan et le Kafiristan. XIII, 68. rend compte du quatrième volume des Travaux des membres de la mission ecclésiastique russe à Péking. Ibid. 70. - rend compte de l'ouvrage Chartes recueillies et publiées par la commission archéographique du Caucase, présidée par M. le conseiller d'État A. Bergé. Vol. I: Archives du lieutenant de S. M. l'empereur de Russie dans le Caucase. Ibid. 80.

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KHANS tartares de Khassimof

(Histoire des), par M. Véliaminof-Zernof. Compte rendu de cette publication. Le tome Ia. III, 91. Le tome II. VI, 472. de Crimée (Une histoire des), intitulée Gulbuni Khânân, paraît à Constantinople. XVIII, 149. KHÂQÂNÎ, célèbre poëte persan. Mémoire sur sa vie. IV, 137 et suiv. Quatre de ses odes publiées et traduites. V, 296 ct suiv. · A quelle occasion il reçut son surnom poétique. IV, 149.1 Ode de ce poëte aux troupes victorieuses de Nour ed-din. IX, 260. Son Tohfat al-Irâqein a été publié à Agra en 1855. IV, 80, note (rap. an.). ——— Vers de ce poëte relatifs à la dactylonomie. XVIII, 120; XX, 258. KHARACÈNE. On découvre une

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médaille de Hyspasinès, fondateur de ce royaume. VII, 454, 455. L'histoire de ce royaume reçoit un nouveau jour d'un mémoire de M. Waddington. XII, 81 (rap. an.). KHARÂDJ. Voyez Diwan el-Kharâdj.

KHARIBEH. Cet endroit des envi

rons de Sana ne doit pas être identifié avec la Caripeta de Pline. XIX, 492, note. KHARIZM SCHÂH a traduit en persan le Maqsad Aqsa, ouvrage de soufisme originairement en turc. IX, 419.

KHARIZMI. Voyez Aboú Djafar

Mohammed ben Mousa al-Kharizmî. KHARPOUTI NAIMI EFENDI publie à Constantinople un recueil de questions relatives aux paroles d'infidélité, à l'éducation des enfants et aux principes de la foi. XI, 483. KHASDAÏ CRESKAS, juif de Barcelone du commencement du XVe siècle, surnommé le Ghazzâlî du judaïsme. M. Joël publie une étude sur sa philosophie religieuse. XII, 90 (rap. an.). KHASSIMOF (Histoire des Khans tartares de), par M. VéliaminofZernof. Compte rendu de cet ouvrage. III, 91; VI, 472. KHATHAI, chinois septentrional. II, 255.

KHAWLAN (Route de) à la Mecque,

dans Ibn Khordadbeh. V, 509. KHAYYAM (Omar). Ses quatrains

- Is

seront publiés par M. Nicolas. VI, 68, note (rap. an.). sont publiés et traduits. XII, 56 (rap. an.). KHAZAKS, peuple. II, 309. KHAZARS (Notice sur les) et sur d autres peuples, tirée d'un géographe arabe peu connu, Ibn Dasteh. M. de Khanikof rend compte de cette notice. XIII, 484.

KHAZNADÂR, conservateur du trésor de l'État, en Turquie. III, 467. Voyez Weznèdâr. KHAZNEH, administration du trésor, en Turquie. III, 471.

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