...Wirkenden das Nämliche beigelegt, und auch abgesprochen -wird. Das Thätige erscheint als ein solches , welches , um das zu sein , was es ist, sich selbst nicht genügt, welches eine fremde dh ihm nicht eigene, Bedingung, als Eigenschaft seiner Natur einschliefst , und...

...entgegengesetzt werden muß, — dieser Umstand fodert zu ahnlichen Betrachtungen auf, wie oben (§. 1V6) über das Thätige angestellt wurden. Es wird nämlich...auch hier ein Solches gedacht ,' welches , um das zu seyn was es ist, sich selbst nicht genügt, sondern die Voraussetzung eines ihm entgegengesetzten in...

...gerade ein Solches, wie es die Gegner des Begriffes der Kraft beschreiben und für unmöglich erklären, „welches, um Das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt"; und wir haben auf der anderen Seite (in der zuverstärkenden Vorstellung) eine -Fähigkeit, die steigernden...

...gerade ein Solches, wie es die Gegner des Begriffes der Kraft beschreiben und für unmöglich erklären, „welches, um Das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt"; und wir haben auf der anderen Seite (in der zuverstärkenden Vorstellung) eine Fähigkeit, die steigernden...

...ein Solches, wie es die Gegner des Begriffes der Kraft ' beschreiben und für unmöglich erklären, „welches, um Das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt"; und wir haben auf der anderen Seite (in der zuverstärkendeu Vorstellung) eine Fähigkeit, die steigernden...

...Wesen, den Gegenstand der Thätigkeit einschliesst. „Das Thätige erscheint daher als ein solches, welches, um das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt, welches eine fremde ihm nicht eigene Bedingung als Eigenschaft seiner Natur in sich schliesst" *)....

...Wirkenden das nämliche beigelegt und auch abgesprochen wird. Das 25 Tätige erscheint als ein solches, welches, um das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt, welches eine fremde, das heißt ihm nicht eigene Bedingung als Eigenschaft seiner Natur in sich einschließt;...

...entgegengesetzt werden mufs, — dieser Umstand fordert zu ähnlichen Betrachtungen auf, wie oben (§ 106) über das Thätige angestellt wurden. Es wird nämlich...auch hier ein solches gedacht, welches, um das zu seyn was es ist, sich selbst nicht genügt, sondern die Voraussetzung eines ihm entgegengesetzten in...

...Qualität allein nicht denken läßt, wozu es eines Fremden bedarf. Es erscheint somit „als ein solches, welches, um das zu sein, was es ist, sich selbst nicht genügt, welches eine fremde, dh ihm nicht eigene Bedingung als Eigenschaft seiner Natur in sich einschließt"....