Das Deutsche Gaunerthum in seiner social-politischen: literarischen und linguistischen Ausbildung zu seinem heutigen Bestande, Bände 1-2F.A. Brockhaus, 1858 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 334 - Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'aurai pas le plaisir d'être témoin. Les Français arrivent tard à tout, mais enfin ils arrivent; la lumière s'est tellement répandue de proche en proche, qu'on éclatera à la première occasion et alors ce sera un beau tapage; les jeunes gens sont bien heureux, ils verront de belles choses.
Seite 283 - L'indication, dans l'intérieur des voitures, des places qu'elles contiennent et du prix des places ; L'indication, à l'extérieur, du nom du propriétaire; 5° Ceux qui auront établi ou tenu dans les rues, chemins, places ou lieux publics, des jeux de loterie ou d'autres jeux de hasard ; 6...
Seite 46 - Etudes de philologie comparée sur l'argot et sur les idiomes analogues parlés en Europe et en Asie ; développement d'un mémoire couronné par l'Institut de France.
Seite 328 - Quiconque aura menacé, par écrit anonyme ou signé, d'assassinat, d'empoisonnement, ou de tout autre attentat contre les personnes qui serait punissable de la peine de mort, des travaux forcés à perpétuité, ou de la déportation...
Seite 39 - Nec isti nudi cum ferro, qui dicunt, se data poenitentia ire vagantes. Melius videtur, ut si aliquod inconsuetum et Capitale Crimen commiserint , in uno loco permaneant laborantes, et servientes, et poenitentiam agentes, secundum quod Canonice sibi impositum sit.
Seite 328 - ... qu'autant qu'ils seront convaincus d'avoir eu, au temps du recelé, connaissance des circonstances auxquelles la loi attache les peines de...
Seite 39 - A. 802 : ut mangones et cociones et nudi homines qui cum ferro vadunt, non sinantur vagari 1t deceptiones hominibus agere.
Seite 17 - Judaeorum scrvitio detinentur, si eis quod Christiana religio vetat, a dominis imponitur, aut si eos quos de ecclesia excusatos tollent, pro culpa quae remissa est, affligere aut caedere fortasse praesumpserint, et ad ecclesiam iterato confugerint, nullatenus a sacerdote reddantur, nisi pretium offeratur ac detur, quod mancipia ipsa valere pronuntiaverit justa taxatio.
Seite 10 - ... émancipation a été fort récente. On trouve bien dans les poètes primitifs, comme Moïse, Homère, Hésiode, qu'il est fait mention de pauvres; mais ils sont encore peu nombreux à ces époques reculées. En effet, tant que l'esclavage a existé, soit chez les anciens, soit chez les modernes, la mendicité n'a pas pu faire de grands progrés;, parceque chacun se trouvant ou maître ou esclave, s'il se trouvait esclave, son maître pourvoyait naturellement à tous ses besoins durant sa vie.
Seite 12 - Histoire des races maudites de la France et de l'Espagne" par Francisque-Michel (фапй 1847) nadjœcif}.