Storia ed esame della enciclica e del sillabo dell'8 dicembre 1864Stamperia dell'Unione tip.-editrice, 1865 - 158 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 18
Seite 28
... sarà così detestabile e abbominando un governo , puta l'imperiale di Francia il quale proclama il principio del non - intervento , come l'ateista Feverbach , il quale l'Essere supremo il Dio creatore e conservatore di tutti gli esseri ...
... sarà così detestabile e abbominando un governo , puta l'imperiale di Francia il quale proclama il principio del non - intervento , come l'ateista Feverbach , il quale l'Essere supremo il Dio creatore e conservatore di tutti gli esseri ...
Seite 42
... sarà senza qualche frutto a rendere legem vel pertinet ad totam multitudinem , vel pertinet ad personam pu- blicam , quae totius multitudinis curam habet ; quia et in omnibus aliis ordinare in finem est ejus , cujus est proprius ille ...
... sarà senza qualche frutto a rendere legem vel pertinet ad totam multitudinem , vel pertinet ad personam pu- blicam , quae totius multitudinis curam habet ; quia et in omnibus aliis ordinare in finem est ejus , cujus est proprius ille ...
Seite 43
... sarà di conseguenza anche il potere come mezzo , come condizione necessaria , tolta via la quale , nè la società potrebbe essere nè conservarsi : e siccome la società è da Dio come autore della natura , così con giusta in- ferenza ...
... sarà di conseguenza anche il potere come mezzo , come condizione necessaria , tolta via la quale , nè la società potrebbe essere nè conservarsi : e siccome la società è da Dio come autore della natura , così con giusta in- ferenza ...
Seite 59
... sarà il punto in cui si congiun- gono , quale il soggetto in cui s'incontrano ? Certo che l'uomo : egli è posto nella società civile per legge di natura , vi è tratte nuto dal bisogno , è costretto ad osservarne le leggi dal timore ...
... sarà il punto in cui si congiun- gono , quale il soggetto in cui s'incontrano ? Certo che l'uomo : egli è posto nella società civile per legge di natura , vi è tratte nuto dal bisogno , è costretto ad osservarne le leggi dal timore ...
Seite 60
... sarà dunque venuta meno l'efficacia di quei mezzi , onde il divino fondatore della Chiesa l'ha fornita per spargere la fede , ed assodarla nella mente dei fedeli ? le farà difetto la forza soave ed irresistibile della grazia , la quale ...
... sarà dunque venuta meno l'efficacia di quei mezzi , onde il divino fondatore della Chiesa l'ha fornita per spargere la fede , ed assodarla nella mente dei fedeli ? le farà difetto la forza soave ed irresistibile della grazia , la quale ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Storia ed Esame della Enciclica e del Sillabo Dell'8 Dicembre 1864 (Classic ... Antonio Isaia Keine Leseprobe verfügbar - 2018 |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
abbia alcuni Alloc apostolica autorità causa Chiesa cattolica civilis Civiltà Cattolica clero conchiudere Concilio connaturale Convenzione Convenzione Franco-Italiana coscienza credere cristiana culti Curia romana d'Italia d'uopo dice disconfessare dommatica dommi dottrina dritto di acquistare dritto naturale Ecclesia Ecclesiae ecclesiastica Enciclica eresie Errores errori etiam fede forza Francia gabinetto Galileo Gesuiti gesuitiche Giacomo II d'Inghilterra giusta giustizia governo habet imperiale impero l'autorità l'Enciclica lascia legge legittimo libertà Malines mente mettere mezzi ministero mondo Monsignore Monsignore Dupanloup morale natura nazione non-intervento opinioni ordine papa papa Gelasio parole pensiero Perciocchè pernicioso Perrone Piemonte politica pontefice pontificato popolo potenza potere potestas principio proclamato progresso promulgazione proposizioni condannate proposizioni del Sillabo proprietà pubblica quae quod ragione regno religione religiose rivelazione sacerdoti sacra Santa Inquisizione Santa Sede scienza sentenza sieno Signore sociale società sovranità spirituale suffragio universale sunt supremo temporale teologia torità trono turale umana uomini verità vescovo di Orleans zione
Beliebte Passagen
Seite 153 - ... jus immiscendi se in disciplina scholarum, in regimine studiorum, in graduum collatione, in delectu aut approbatione magistrorum.
Seite 54 - France, telle qu'elle a existé sous ses rois légitimes; ils peuvent même faire plus, parce qu'ils professent toujours le principe que, pour le bonheur de l'Europe, il faut que la France soit Grande et Forte.
Seite 150 - Praeter potestatem episcopatui inhaerentem, alia est attributa temporalis potestas a civili imperio vel expresse, vel tacite concessa, revocanda propterea, cum libuerit, a civili imperio.
Seite 146 - III - La ragione umana è l'unico arbitro del vero e del falso, del bene e del male indipendentemente affatto da Dio; ella è legge a se stessa, e colle sue forze naturali basta a procurare il bene degli uomini e dei popoli.
Seite 148 - ... il metodo ei principii, coi quali gli antichi dottori scolastici coltivarono la Teologia...
Seite 7 - Papi poteva il Signore cavarne altri, e non leggeri vantaggi per la sua Chiesa, pensava che la perdita del Dominio temporale, e della maggior parte de' beni ecclesiastici avrebbe fatta cessare, o infievolire almeno quella gelosia, e quel mal talento, che si ha ora dappertutto contro la Corte Romana, e contro il Clero; che i Papi sgravati dal pesante incarico del Principato temporale, che pur troppo li obbliga a sacrificare una gran parte del tempo così prezioso in...
Seite 155 - LVIII. Non sono da riconoscere altre forze da quelle in fuori che son poste nella materia; ed ogni disciplina ed onestà di costumi devesi riporre nell'accumulnre ed accrescere per qualsivoglia maniera la ricchezza e nel soddisfare le passioni.
Seite 133 - Si vero dominus temporalis requisitus et monitus ab ecclesia, terram suam purgare neglexerit ab hac haeretica foeditate, per metropolitanum et ceteros comprovinciales episcopos excommunicationis vinculo innodetur.
Seite 158 - LXXIX - Per fermo è falso, che la libertà civile di qualsivoglia culto, e similmente l'ampia facoltà a tutti conceduta di manifestare qualunque opinione e qualsiasi pensiero alla scoperta ed in pubblico, conduca a corrompere più facilmente i costumi e gli animi de' popoli, ea diffondere la peste dell'indifferentismo.
Seite 148 - Ecclesia non solum non debet in philosophiam unquam animadvertere, verum etiam debet ipsius philosophiae tolerare errores, eique relinquere ut ipsa se corrigat.