Dreiundachtzigfles Kapitel. 9. Die Conjunctionen, Adverbien und Interjectionen.. Seite 387 I. Aus der Uebersehung des Jonah von Joel Ben Rabbi Juda Levi... 435 II. Die Hinrichtungen bei den Juden. Aus der Mischnah, San hedrin 438 b) Deutschhrabbinische Schrift. פרקי אבות .III 444 IV. Der dreiundzwanzigste Psalm David's. Nach J. Burtorf, 448 V. Die Maurer zu Regensburg. Aus dem amsterdamer Maase- 449 VI. Rabbi Amram's Begräbniß zu Mainz. Aus dem amster- 452 VII. Rabbi Eliesar und die Schlange. Aus dem Sepher Maase 455 VIII. Rabbi Eliefar, der Rokeach von Worms. Aus dem, Sepher 462 IX. Rabbi Hillel's Geduld. Nach Wagenseil aus dem prager 465 X. Der Lautenschläger. Nach Wagenfeil, aus dem prager 468 XI. Die Tochter Juda's zu Worms. Aus dem Sepher Maase XIV. Ein neu Klaglied von der großen Serepha in der heiligen 487 XV. Die Verkaufung Joseph's. Aus dem Purimspiel 50r Min2 491 c) Currentschrift. XVI. Rabbi Eleasaris sententia uno die ante mortem agenda 512 Seite XVII. König David's Tod. Uebertragung aus dem amsterdamer 515 lebertragung ספר ברנט שפיגל .XVIII 517 XIX. Joseph der Sabbatsfeirer. Uebertragung aus dem prager 520 XX. Papst Elchanan. Uebertragung aus dem amsterdamer Maase XXIV. ♫♫ Uebertragung aus dem jüdischdeutschen Liede vomSpielen 536 Vierter Abschnitt. Die Gaunersprache. I. Allgemeiner Theil. Erftes Rapitel. A. Die Sprache. Bezeichnet man in schlagender Weise die Sprache überhaupt als die leiblich gewordene Erscheinung der Gedanken 1), so ist damit auch ausgesprochen, daß die Sprache eine organische Verrichtung des Menschen und daß, wie Wilhelm von Humboldt trefflich sagt, ihre Hervorbringung ein inneres Bedürfniß der Menschheit, nicht blos ein äußerliches, zur Unterhaltung gemeinschaftlichen Verkehrs, sondern ein in ihrer Natur liegendes, zur Entwickelung ihrer geistigen Kräfte und zur Gewinnung einer Weltanschauung unentbehrliches ist. Indem die Erscheinungen der Sinnenwelt von den äußern Sinnen der Menschen aufgenommen werden, wird die Sinnenwelt zu Begriffen und Gedanken vergeistigt, und dies Vergeistigte wird wieder in der Verleiblichung in Wort und 1) Treffend und schön umschreibt in diesem Sinne der Targum die Worte im 1. Buch Mos., Kap. 2, V. 7: (und also ward der Mensch eine lebendige Seele), mit den Worten: (und es ward [die Seele] im Menschen zum redenden Geiste). ve-allemant, Gaunerthum. III. 1 |