L'avenir économique: Partie politiqueE. Plon, 1875 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 91
Seite 28
... hommes à hommes , de nations à nations ; esclavage , servage , sup- plices , prisons , déportations , massacres , invasions ; et pourquoi tout cela ? Pourquoi l'homme a - t - il dé- pensé une telle puissance , une telle activité à se dé ...
... hommes à hommes , de nations à nations ; esclavage , servage , sup- plices , prisons , déportations , massacres , invasions ; et pourquoi tout cela ? Pourquoi l'homme a - t - il dé- pensé une telle puissance , une telle activité à se dé ...
Seite 29
... homme , tourmenté par la perpétuelle préoc- cupation de la faim , est un homme heureux . Nul ne soutiendra non plus qu'un homme exposé sans moyen de préservation à toutes les intempéries des saisons , est un homme heureux . Pour qu'un homme ...
... homme , tourmenté par la perpétuelle préoc- cupation de la faim , est un homme heureux . Nul ne soutiendra non plus qu'un homme exposé sans moyen de préservation à toutes les intempéries des saisons , est un homme heureux . Pour qu'un homme ...
Seite 30
... homme qui réunit le plus de conditions de bonheur est l'homme qui peut le plus . Seulement , autrefois , cette notion de pouvoir s'en- tendait de la manière suivante : l'homme le plus heu- reux est celui qui peut avoir à sa disposition ...
... homme qui réunit le plus de conditions de bonheur est l'homme qui peut le plus . Seulement , autrefois , cette notion de pouvoir s'en- tendait de la manière suivante : l'homme le plus heu- reux est celui qui peut avoir à sa disposition ...
Seite 31
... homme que s'exerçant sur d'autres hommes . C'est pourquoi l'idéal de bonheur , pour chaque citoyen , comme pour la collectivité des citoyens , dans les civilisations anciennes , est d'être le maître des autres . La question était alors ...
... homme que s'exerçant sur d'autres hommes . C'est pourquoi l'idéal de bonheur , pour chaque citoyen , comme pour la collectivité des citoyens , dans les civilisations anciennes , est d'être le maître des autres . La question était alors ...
Seite 34
... homme , au lieu de s'exercer sur les hommes , devait s'exercer sur les choses . C'est là le principe sur lequel reposent nos civili- sations industrielles . Nous faisons des inventions , nous sommes sans cesse à la recherche de nouveaux ...
... homme , au lieu de s'exercer sur les hommes , devait s'exercer sur les choses . C'est là le principe sur lequel reposent nos civili- sations industrielles . Nous faisons des inventions , nous sommes sans cesse à la recherche de nouveaux ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolue agents naturels arrive assemblée associations Auguste Comte Bagehot Bentham besoins Chambre Chambre des lords CHAPITRE choses citoyens civil civilisation conseil conséquent constitution constitution de 1852 Constitution de l'an constitutionnelle contrat coup d'État déclare députés despotisme déterminer dire disait divin doctrine doit électeurs élections Émile Ollivier famille fonction fonctionnaires force Fra Paolo Sarpi garantie gouvernement guerre hommes idées individus industriels institutions intérêts juge l'action de l'État l'action de l'homme l'an VIII l'Assemblée l'association l'Empire l'homme sur l'homme l'humanité l'individu législatif liberté individuelle logique lords Louis XVIII Louis-Napoléon Bonaparte majorité mandat mandataire manière ment ministres monarchie moyens Napoléon Napoléon III nation organisation pays personne politique positivisme pouvoir exécutif préjugés président principe progrès propriété puissance qu'un question raison d'État réformes républicains République responsabilité reste réunion révolution s'il Saint-Simon saint-simoniens salut public second Empire sécurité Sénat sera seul siècle simple social société commerciale souverain stabilité système théorie Thiers tion vote whig
Beliebte Passagen
Seite 200 - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.
Seite 79 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!
Seite 535 - La maison de toute personne habitant le territoire français est un asile inviolable. Pendant la nuit, nul n'a le droit d'y entrer que dans le cas d'incendie, d'inondation, ou de réclamation faite de l'intérieur de la maison. Pendant le jour, on peut y entrer pour un objet spécial déterminé ou par une loi, ou par un ordre émané d'une autorité publique.
Seite 80 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Seite 427 - Le mandant peut révoquer sa procuration quand bon lui semble, et contraindre, s'il ya lieu, le mandataire à lui remettre, soit l'écrit sous seing privé qui la contient, soit l'original de la procuration, si elle a été délivrée en brevet, soit l'expédition, s'il en a été gardé minute.
Seite 92 - Rois légitimes; ils peuvent même faire plus, parce qu'ils professent toujours le principe que, pour le bonheur de l'Europe, il faut que la France soit grande et forte; Qu'ils reconnaîtront et garantiront la Constitution que la Nation française se donnera.
Seite 231 - Le contrat est une convention par laquelle une ou plusieurs personnes s'obligent, envers une ou plusieurs autres, à donner, à faire ou à ne pas faire quelque chose.
Seite 200 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Seite 480 - La marchandise neutre, à l'exception de la contrebande de guerre, n'est pas saisissable sous pavillon ennemi. 4) Les blocus, pour être obligatoires, doivent être effectifs, c'est-à-dire maintenus par une force suffisante pour interdire réellement l'accès du littoral de l'ennemi.