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um man sie geheimhielt. Was Mos heim und
Reinhard von Mystik sagen 10

Vierter Brief.
An denselben.
Von der Entstehung der wahren Mystik, und ihrer

Begründung in einem menschlichen Bedürfniß. . 19

Fünfter Brief. An denselben. Zustand der Religion bei dem Auftritt Jesus. Von Dionysius dem Areopagiten. Ob seine Schriften erdichtet sind. Was Luther von ihm hielt. Von dem über alle Menschen ausgegossenen Logos. Es ist Lehre der Mystiker 24

Sechster Brief.

An denselben. Mystiker lebten in allen Iahrhunderten. Sie waren dir frömmsten Theologen und Schriftsteller, Licht und Salz ihrer Zeit; selbst nach Henkens Zeugniß. Z4

Siebenter Brief. An denselben. Warum es die Mystiker Anfangs nicht darauf anlegten, dem einreißenden Verderben zu steuern. Wie arg es aber, besonders bei den Geistlichen einriß. Zeugniß des Sidonius darüber. Welche Mystiker aber zu gleicher Zeit lebten, wann ihr Culminationspunct gewesen 43

Achter Brief. An denselben. Kurze Angabe der Hauptgrundsätze oder Grundanschauungen der Mystiker 52 Neunter Brief. An denselben. Weitere EntWickelung dieser Grundsätze. Einige vorläufige Bemerkungen. Es sind eigentlich Grundanschauungen, Erfahrungen, die man glauben muß. Unterschied zwischen Theosophie und Mystik. Mittel zur Vereinigung mit Gott. Selbstlose Liebe, Glaube, Hingebung, Demuth. Zeugnisse darüber von Bernhard, Fenelon, Katharina von Genua, der Guyon 55

ZehnterBrief,

An denselben. Es gibt eine Uebereinstimmung der Naturgesetze und des Naturgangs mit der Führung des Menschen und des Menschengeschlechts. Alles in der Natur hat Physiognomie. Ähnlichkeit der Evolutionen und Revolutionen in der äußern und innern Natur. Doch gibts dabei Modificationen und Ausnahmen. In der äußern und innern Natur steigt Alles stufenweise. In dem Kleinsten der Natur offenbart sich die meiste Größe. Natursymbole von Nazareth, der Schafhöhle :c. Es gibt kein allgemeines Gift in der physischen und moralischen Natur 72

Elfter Brief.

An denselben.

Der Gang, Fortgang und Ausgang in der Körpzrwelt ist Symbol von dem Gangen, der sittlichen Welt. Beispiele. — Auch Beispiele von gesuchten Symbolen. Aehnlichkeit des Ganges der Zöglinge und des Zöglingsvolks Gottes. Aehnlichkeit der Führung Josephs und Jesus, aus Stolz 83 Zwölfter Brief. An denselben. Von der reinen Liebe der Mystiker. Nach Reinhard und mehreren Moralisten soll Liebe durchaus nicht Liebe seyn 92

Dreizehnter Brief. An denselben. Fortsetzung. Jede reine Liebe ist ohne Sinnlichkeit. Beispiele aus Klopstock, Schiller, Jean Paul und Frau von Fouqu«. Fr. Leop. Stolberg, über geistiges Zeugen und Gebären. Aehnlichkeit der ehelichen Liebe und der Liebe zu Christus, nach Paulus 9s

Vierzehnter Brief.

An denselben. Reinen ist Alles rein. Stelle aus Baggesens Parthenäis. Kritik eines neuen Kirchenliedes von einem Bauer. Die siedende, brennende Liebe zu dem Bräutigam, der Kuß der Mystiker hat durchaus nichts Sinnliches 1l>5

Funfzehnter Brief. An denselben. Ist die Wahrheit der Mystik überhaupt von Aussprüchen der Philosophie abhängig? Wie Augustin, Jean Paul, Kant, Baco, Iakobi darüber dachten. Vom Glauben im philosophischen Sinne des Worts 114

Sechzehnter Brief.
An denselben.
Braucht die Vernunft gerettet zu werden von den my-
ftischen Anschauungen, von dem Glauben? Was
Hume über den Glauben sagt 129

Siebenzehnter Brief.
An denselben.
Führt Mystik leicht zu Fanatismus? Was heut zu
Tage Fanatismus heißt? Braucht man jetzt da-
vor zu warnen? 135

AchtzehnterBrief.
An denselben.
Uebereinstimmung der mystischen Lehren und Ausdrücke

mit den biblischen. . 140

Neunzehnter Brief. An denselben. Noch einige Einwürfe gegen Mystik 146

Zwanzigster Brief.

An denselben. Züge aus Fenelons Leben 156

Ein und zwanzigster Brief. An denselben. Stellen aus den Schriften und Züge aus dem Leben der Madame Guyon. 171

Zwei und zwanzigster Brief. An denselben. Einiges aus dem Leben und den Aeußerungen der Madame Bourignon 189

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