D. Junii Juvenalis saturae, erklärt von A. Weidner1873 |
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... Jahr 127 n . Chr . verfasst ist , und da die alten Biographen berichten , dass Juvenal etwa achtzig Jahre alt geworden sei , so schloss man , dass er um das Jahr 47 n . Chr . geboren sein könne1 ) . Allein diese An- nahme führt zu einer ...
... Jahr 127 n . Chr . verfasst ist , und da die alten Biographen berichten , dass Juvenal etwa achtzig Jahre alt geworden sei , so schloss man , dass er um das Jahr 47 n . Chr . geboren sein könne1 ) . Allein diese An- nahme führt zu einer ...
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... Jahr 127 n . Chr . verfasst ist , und da die alten Biographen berichten , dass Juvenal etwa achtzig Jahre alt geworden sei , so schloss man , dass er um das Jahr 47 n . Chr . geboren sein könne1 ) . Allein diese An- nahme führt zu einer ...
... Jahr 127 n . Chr . verfasst ist , und da die alten Biographen berichten , dass Juvenal etwa achtzig Jahre alt geworden sei , so schloss man , dass er um das Jahr 47 n . Chr . geboren sein könne1 ) . Allein diese An- nahme führt zu einer ...
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... Jahren , reifte also unterdessen vom Jüngling zum vollkräftigen Manne heran , und begann seine Schriftstellerei mit dem 44. Le- bensjahr , so dass er 59 oder 60 Jahr alt die sechste Satire herausgegeben und zwischen dem 60. und 70 ...
... Jahren , reifte also unterdessen vom Jüngling zum vollkräftigen Manne heran , und begann seine Schriftstellerei mit dem 44. Le- bensjahr , so dass er 59 oder 60 Jahr alt die sechste Satire herausgegeben und zwischen dem 60. und 70 ...
Seite 6
... Jahr 84 n . Chr . befand er sich wieder in Rom5 ) . In seiner Vater- stadt bekleidete er das ehrenvolle Amt eines Censors ) und wurde ausserdem zum Flamen des divus Vespasianus ernannt . Die erstere Würde hat er indessen gewiss nicht ...
... Jahr 84 n . Chr . befand er sich wieder in Rom5 ) . In seiner Vater- stadt bekleidete er das ehrenvolle Amt eines Censors ) und wurde ausserdem zum Flamen des divus Vespasianus ernannt . Die erstere Würde hat er indessen gewiss nicht ...
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... Jahr 100 n . Chr . erfolgten Verurtheilung des Marius Priscus Erwähnung gethan wird , steht es fest , dass sie nicht ... Jahre 1847 hervorgehoben , und dabei mit Recht Gewicht gelegt auf Juv . I 170. 4 ) IV 153 : sed pe- riit , postquam ...
... Jahr 100 n . Chr . erfolgten Verurtheilung des Marius Priscus Erwähnung gethan wird , steht es fest , dass sie nicht ... Jahre 1847 hervorgehoben , und dabei mit Recht Gewicht gelegt auf Juv . I 170. 4 ) IV 153 : sed pe- riit , postquam ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 73 - ... atque recens linum ostendit non una cicatrix ? Nil habet infelix paupertas durius in se quam quod ridiculos homines facit. "Exeat...
Seite 31 - ... non sint. (274.) Item mulier quae ab eo qui centum milia aeris census est per legem Voconiam heres institui non potest, tamen fideicommisso relictam sibi hereditatem capere potest.
Seite 110 - Critiam appellitarim. eadem igitur opera accusent C. Catullum, quod Lesbiam pro Clodia nominarit, et Ticidam similiter, quod quae Metella erat Perillam scripserit, et Propertium, qui Cynthiam dicat, Hostiam dissimulet, et Tibullum, quod ei sit Plania in animo, Delia in versu.
Seite 141 - Nomentanus?" pergis pugnantia secum frontibus adversis componere. non ego avarum cum veto te fieri, vappam iubeo ac nebulonem. est inter Tanain quiddam socerumque Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.
Seite 201 - ... et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent aut crucibus adfixi [aut flammandi atque], ubi defecisset dies, in usu[m] nocturni luminis urerentur.
Seite 217 - Augustum. iam pridem, ex quo suffragia nulli vendimus, effudit curas; nam qui dabat olim imperium, fasces, legiones, omnia, nunc se continet atque duas tantum res anxius optat, 80 panem et circenses. 'perituros audio multos.
Seite 189 - Qui scit quam quis amet, qui per convivia currit : Hirpini veteres qui bene novit avos.
Seite 135 - Est autem maritimis urbibus etiam quaedam corruptela ac demutatio morum ; admiscentur enim novis sermonibus ac disciplinis et inportantur non merces solum adventiciae, sed etiam mores, ut nihil possit in patriis institutis manere integrum.
Seite 289 - ... ac veluti magno in populo cum saepe coorta est seditio, saevitque animis ignobile...
Seite 272 - Moyses, non monstrare vias eadem nisi sacra colenti, quaesitum ad fontem solos deducere verpos.