suscitée par

Ju sanscrit. IV, 71 (rap. an.). naire turc-arabe persan, com

(Lexicographie). Maté- pilé sur les matériaux de Quariaux qu'a réunis M. de La- tremère. VI, 69. Compte garde. XII, 52 (rap. an.). rendu des neuf premières li(Manuel de la langue), par F.

vraisons.VIII, 509. ContiJusti, IV, 71, 451; VI, 62. nuation. XII, 150 (rap. an.). ZEND-PEHLEVI (Ancien diction- ZENOB DE KLAG (Histoire de

naire) publié par M. Haug. Darón, par) traduite. II, 401 XII, 53 (rap. an.).

et suiv. Voyez Prud'homme.ZENDAVESTA (Le) serait tout en- Sa lettre à l'archevêque de Cé

tier de la main de Zoroastre. sarée. Ibid. 424. Réponse Ce qu'il faut penser de cette à la lettre des Syriens conteopinion. I, 92.- Son authen. nant l'histoire de l'endroit ticité mise en doute. II, 80 nommé les Neuf-Sources et de (rap. an.). — (Le troisième vo

la guerre

Artzan. lume de la traduction du), par Ibid. 425. Deuxième lettre Spiegel, paraît. lbid. 82 (rap. concernant la guerre suscitée an.). - M. Bleek traduit en an- par Artzan. Ibid. 460. glais la version allemande de ZÉNOBIE. Son règne. I, 385 et Spiegel. III, 369. - (Le pre- suiv. mier volume du commentaire ZEPHIRUM , transcription du mot de Spiegel sur le) est publié. arabe Sifron. I, 522.

VI, 61 (rap. an.). Voyez Avesta. Zero. Détails sur ce signe de nuZENDEROûD. Le cours de ce fleuve mération. I, 244, 284, 465 et

décrit par Ibn Khordadbeh. V, suiv., 522 et suiv. 526.

ZEUGIS (Emporia phéniciens dans ZENDJ (Pays des). Au dire d'Ibn le) et le Byzacium. Mémoire Khordadheh, l'étranger qui y

de M. Daux sur leur origine arrive y gagne la lépre. V, 523. et leur emplacement. XX, ZangÂx. Evénements qui se sont 28 (rap. an.).

passés dans cette ville, lors du Zsus correspond au Baal Schasoulèvement des Bâbis. VIII, mim des Phéniciens, d'après 196. – Premiers troubles dans Sanchoniaton. II, 166. cette ville. Ibid. 202. Les Zewrâ, traité sur le commenceBâbis y sont exterminés. Ibid. ment et la fin des choses, par

Djelâl ed-dîn ed-Dewânî. Il paZENIS, nom du chiffre

,7,

rait à Constantinople. XVIII, moyen âge. I, 47. Etymo- 132.

logie de ce mot. Ibid. 51. Zi EFENDI, auteur d'un ouvrage ZENKER (Th.) public um diction

221.

au

1

juridiques. Deux commentai- pour la rédaction turque, XI, res paraissent à Constantinople 489. Voyez Riffat Efendi. *sur cet ouvrage. XIV, 72. ZOBDAT AS-SARF (Risalesi). OuZIÂMET, concession de terres. V, vrage de grammaire paru à 161. Voir aussi Fiefs.

Constantinople. XIV, 94. ZIEGENBALG (B.). On publie un ZOBDÈI 'ILMI KELÂM , traduction

travail de lui sur les divinités turque de l'ouvrage de théo

du Malabar. XII, 47 (rap. an.). logie intitulé : Mesâili i'tiqaZikr ou oraison. Sa définition. diyyeh, par Ishâq Efendi. XIV,

VIII, 544. -- Traité qui paraît 71. à Constantinople sur la prati. Zobdot (fi ‘ilmi 's-șarf), gramque

illicite des soufis, consis- maire arabe en turc publiée à tant à tourner pendant le Zikr. Constantinople. XI, 473. XI, 475.

Traité des coutu- ZOBDETI 'ILM. EL-KELÂm, recueil mes de ceux qui le pratiquent,

de morceaux utiles

pour

l'art par Niyâzî, publié à Constan- oratoire, par Ishaq Efendi, tinople. Ibid. 482.

paru à Constantinople. XI, 487. Zin AD-DIN (Barnî). Son histoire Zonin. Son diwan est publié. du roi de Dehli, Firoûz Togh

Voyez Ahlwurilt. luk, est publiée par Nassau Zond (uo;), la dévotion. Sa déLees. II, 89 (rap. an.).

finition. VII, 538. ZINGADÊNÊ, nom qui se rencontre ZOHELETI (La pierre de). M.

sur l'inscription d'Adulis. II, Clermont-Ganneau 352.

nique à l'Académie une note ZINGERLE (P. P.) publie la tra

sur cette pierre. XVI, 46 (rap. duction de six homélies de an.). Jacques de Sarug. XII, 99 ZonnÂK. Courte notice sur ce (rap. an.).

prince, par Raschîd ed-din, puZircon. Voyez Banafsch.

bliée et traduite. V, 351, note. ZOBDAT AL-AQÂID. Voyez Medj- ZOMBER public unc dissertation moú'ah.

sur les commentaires des traités ZOBDAT AL-IMTIHÂN, ouvrage élé

Nedarim et Moed Katon attrimentaire, par Ishâq Efendi,

bués à Raschi. XII, 90 (rap. réimprimé à Constantinople.

an.).

ou émeZOBDAT AL-LOGHAT, dictionnaire raude. Ses différentes espèces.

de poche arabe-persan publié X1,66.- Ses gisements. Ibid. à Constantinople. XI, 488.

71. ZOBDAT AL-MINSCHÂT, ouvrage Zoologie (Traité de botanique et

commu

XI, 487.

( زمرد ) Zononnon

de), en turc, publié à Cons- le premier volume de cette tantinople. XI, 479; XIV, 79.

traduction. X, 47; XII, 58 ZORNITZA, revue bulgare parais- (rapp. ann.); - le second vo

sant à Constantinople. V, 174. lume. XVIII, 36 (rap. an.); ZOROASTRE serait l'auteur du Zen- le troisième volume. XX, 38

davesta tout entier. Ce qu'il (rap. an.). -- Erratum pour un faut penser de cette opinion. I, vers du tome III de la chronique 92. — (Trav. sur). Voy. Haug, de Tabari. XVIII, 224.

puSpiegel, Zartoçti Abhyasa. blie le catalogue des manusZOROASTRIENNE (Mythologie). Ses crits hébreux et samaritains de

rapports avec l'angélologie et la Bibliothèque Nationale. VIII, la démonologie des Juifs. Voy. 431; XII, 92 (rap. an.). Kohut.

Un document sur les Falaghas. ZOSKALÈs, roi d'Axoum. II, 333. IX, 265 et suiv. Nouvelles ZOTENBERG (H.). «Note sur une inscriptions phéniciennes d'É

inscription phénicienne. VII, gypte. XI, 431 et suiv. Ce 452 et suiv. est nommé travail cité dans le rapport membre du Conseil. VIII, 6. annuel. XII, 75.

est chargé par le Comité la treizième de ces inscriptions des traductions de la Société par M. C. Rique. XII, 382. asiatique de Londres de con- Observations de M. Zotentinuer la publication de la tra- berg sur cette note. Ibid. 383. duction de la chronique de Ta- Zuïour. Voyez Silkch. bari, entreprise par L. Dubeux. ZULEIKHA. Voyez Joseph et ZuVIII, 35 (rap. an.). -- publie leilha.

Note sur

ADDITIONS ET CORRECTIONS.

A l'article Dieterici, au lieu de : théologie, lisez : Propaedeutik.

A l'article Ibn HischÂm (Abd al-Malik), après : su biographie de Mahomet, ajoutez: d'après Ibn Ishag.

A l'article MOLLÂ LÂRÎ, effacez : et publiée à Constantinople.