...Eines geworden sind und das ganze Bewußtseyn , von einem einzigen anschauli« chen Bilde ganzlich gefüllt und eingenommen ist; wenn also solchermaaßen...solches? sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objektitat des Willens auf dieser Stufe: und eben dadurch ist zugleich der in dieser...

...Anschauende ist; wenn also solchermaßen das Object aus aller Relation zu etwas außer ihm, das Subject aus aller Relation zum Willen getreten ist: dann ist,...solches, sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objectität des Willens auf dieser Stufe, und eben dadurch ist zugleich der in dieser...

...Anschauende ist; wenn also solchermaßen das Object aus aller Relation zu etwa« außer ihm, das Subjett aus aller Relation zum Willen getreten ist: dann ist, was also erkannt wird, nicht »ehr das einzelne Ding als solches, sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Odjecntat...

...solchermaßen das Objekt ans aller Relation zn etwas außer ihm, das Subjekt aus aller Relation znm Willen getreten ist: dann ist, was also erkannt wird, nicht mehr das einzelne Ting als solches, sondern es ist die Idee, die ewige Forni, die unmittelbare Objektivität des Willens...

...wahrnimmt, und man also nicht mehr den Anschauenden von der Anschauung trennen kann, sondern beide Eines geworden sind, indem das ganze Bewußtseyn von einem...solches ; sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objektität des Willens auf dieser Stufe: und eben dadurch ist zugleich der in dieser...

...einem einzigen anschaulichen Bilde gänzlich gefüllt und eingenommen ist; wenn also solcheimaaßen das Objekt aus aller Relation zu etwas außer ihm,...solches ; sondern eS ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objektität des Willens auf dieser Stufe: und eben dadurch ist zugleich der in dieser...

...durch die ruhige Contemplation des gerade gegenwärtigen natürlichen Gegenstandes, dann ist, was so erkannt wird, nicht mehr das einzelne Ding als solches, sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objectivität des Willens auf dieser Stufe, und das Subject ist reines, willenloses,...

...gänzlich und bleibt man nur als reines Subject, als klarer Spiegel des Objects bestehen, so ist das, was also erkannt wird, nicht mehr das einzelne Ding...als solches, sondern es ist die Idee, die ewige Form , die unmittelbare Objectivität des Willens auf dieser Stufe. Allererst, indem auf diese Weise ein...

...durch die ruhige Contemplation des gerade gegenwärtigen natürlichen Gegenstandes, dann ist, was sо erkannt wird, nicht mehr das einzelne Ding als solches, sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Obectivität des Willens auf dieser Stufe, und das Subject ist reines, willenloses,...

...seinen Willen vergißt und nur noch als reines Subjekt, als klarer Spiegel des Objekts bestehend bleibt; dann ist, was also erkannt wird, nicht mehr das einzelne...solches; sondern es ist die Idee, die ewige Form, die unmittelbare Objektität des Willens auf dieser Stufe: und eben dadurch ist zugleich der in dieser...