Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland, Band 38Guido Görres, George Phillips, Joseph Edmund Jörg, Franz Binder, Georg von Jochner In Commission der literarisch-artistischen Anstalt., 1856 |
Inhalt
| 1 | |
| 31 | |
| 54 | |
| 62 | |
| 74 | |
| 94 | |
| 110 | |
| 117 | |
| 617 | |
| 635 | |
| 650 | |
| 679 | |
| 701 | |
| 720 | |
| 753 | |
| 789 | |
| 135 | |
| 158 | |
| 167 | |
| 168 | |
| 187 | |
| 203 | |
| 237 | |
| 275 | |
| 296 | |
| 338 | |
| 353 | |
| 381 | |
| 398 | |
| 420 | |
| 428 | |
| 453 | |
| 507 | |
| 537 | |
| 557 | |
| 585 | |
| 814 | |
| 821 | |
| 849 | |
| 882 | |
| 922 | |
| 942 | |
| 953 | |
| 971 | |
| 1005 | |
| 1028 | |
| 1041 | |
| 1068 | |
| 1112 | |
| 1121 | |
| 1135 | |
| 1157 | |
| 1172 | |
| 1190 | |
| 1228 | |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
alten amerikanischen Baptismus beiden besonders Bethlehem Bischof bloß chen Christen Christenthum christlichen Czar daher Dänemark deſſen deßhalb Desterreich deutschen dieſes dieß eben eigenen Einfluß endlich England englischen ersten find Frankreich französischen Freiheit ganze Geist geistige Geistlichen Gesez gewiß Glauben Gott göttlichen Graf großen Grund heiligen heiligen Stuhles heißt höchsten höhere Höhle in's Indeß Jahre jezt katholischen Kirche konnte Kreuzzeitung Land Läsare laſſen läßt Leben Lehre Leib Leserei lezten lich ließ macht Marco Polo Maß Materialismus materiellen Menschen Methodismus Methodisten Missionäre Mormonen Mormonismus muß namentlich Natur neuen Nicaragua Nordamerika Norwegen nothwendig Odoricus Partei Piemont Politik Politismus Prediger Proceß protestantischen Protestantismus Recht Regierung religiösen Rußland sagt Schaller schen Schluß Schule Schweden Seele ſei ſelbſt seyn ſich ſie Social soll Staaten Staatskirche Stadt stand Substanz Syllogistik Tahiti Thatsache Theil troß Union Unitarismus unserer Verhältniß Vernunft Vertheidiger viel Volk Wahrheit ward Weise weiß Welt weniger Wesen wieder wirklich wohl Wort zwei
Beliebte Passagen
Seite 19 - Nicht die Kirche macht zum Christen, sondern die Christen machen die Kirche" (342). Kierkegaard habe durch seine Konsequenzmacherei mit dem Sola fide-Prinzip „die strenge Disziplin der fides formata verdrängt und den Rechtfertigungsgrund subjektiv in das momentane Sündengefühl resp. in die Phrase (!) verlegt
Seite 608 - ... darum ist Religion, Sitte, Geist, Wissenschaft, Erfahrung, alles ihr nur hinderlich; und wie die Natur im stärksten Fieberanfall mitleidig durch Delirien den Geist verhüllt, daß er durch sein Einschauen nicht die Lebenskräfte in der Tiefe stört, so muß auch in solchem Paroxismus ein Volk zum Wahnsinn kommen, wenn die Krankheit wirklich zu einer kräftigen Krise gedeihen soll.
Seite 661 - Bedeutung seyn, daß ein solcher Glaube allgemein herrschend werde. Es ist das Unglück der Gegenwart, daß sie von diesem Glauben abgefallen ist, und zwar in solchem Grade, daß es jetzt Manche für das Zeichen des Antichrists halten, mit der alten Kirche zu bekennen: „ich glaube eine heilige allgemeine Kirche", während doch in Wahrheit die Leugnung oder eine bloß gnostische Auffassung dieses Artikels ein Kennzeichen des Antichrists ist.
Seite 277 - und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war.
Seite 609 - ... pathetischen Kräften müssen allmählich absteigend die tierischen ihr Recht behaupten und das Regiment führen in einer Zeit, die wesentlich dem Walten physischer Kräfte anheimgefallen. Daher muß jede folgende Partei notwendig der Vorhergehenden in jeder Art von Übertreibung den Rang ablaufen, . . . bis endlich Schritt vor Schritt die ganze Leiter menschlichen Frevels durchlaufen, alles Bestehende gestürzt, alles Feste zerschmettert, alles Hohe geschleift, aller Besitz gewechselt ist"1)....
Seite 608 - Plötzlichkeit", Durchbrechung der stetigen historischen Entwicklung, Zwangsläufigkeit, anarchistisches Wüten. „Revolutionen", so warnt er am Schluß seiner Schrift „Teutschland und die Revolution", „sind wie der Tod, vor dem nur Feige zagen, mit dem aber nur die Frivolität zu spielen wagt. So furchtbarer Bedeutung sind diese Katastrophen in der Geschichte und so ernsten Inhalts, daß nur Verrückte oder Verzweifelte sie herbeiwünschen mögen.
Seite 602 - Im Sommer des Jahres 1816 fing das Gefühl der Enttäuschung zuerst das ältere Geschlecht zu beunruhigen an. Die Jugend war eben zahlreich von den Schlachtfeldern, aus den Freiheitskriegen zurückgekehrt. An die Kraft und zugleich an das Urteil der Nation war der...
Seite 671 - Erschöpsung und Abspannung. Bloß die kirchliche Frömmigkeit , welche auf dem Glauben an die durch Iesum Christum objectiv in der Kirche vorhandenen göttlichen Kräfte ruht, verbindet in sich den tiefsten Ernst mit der tiefsten Ruhe.
Seite 603 - Von der Weichsel bis zum Rheine und der Maas besitzt es zehn Millionen Deutsche; eine ständische Verfassung ist auf dem Punkte sich zu bilden, und Preußen darf nur eine kluge und kühne Politik befolgen, so wird es von ihm abhängen, Deutschland in ein Reich zu vereinigen.
Seite 700 - Nothwendigkeit einer größeren Ausbildung einer wahren christlichen Philosophie nach den Bedürfnissen unserer Zeit sehr bald auch den blödesten Augen und den annoch widerwilligsten Geistern auf eine unwidersprechliche Weise sichtbar zu machen.