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DE SAINT-HILAIRE (Stecher: très bonne publication.) d'Altmeyer (Duverger).

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Rassegna Settimanale, no 86, 24 août 1879: MASI, Il Goldoni in Francia (Long article de huit colonnes sur Goldoni en France; l'auteur fera bientôt paraître un recueil de lettres rares ou inédites de Goldoni). - Un nuovo libro sopra Cobden (art. sur le livre publié par M. Schwabe. Richard Cobden, notes sur ses voyages, correspondances et souvenirs. Paris, Guillaumin). GEBHART, Origine de la Renaissance en Italie. Hachette (devrait former l'introduction de l'ouvrage de Burckhardt). HERZEN, La condizione fisica della coscienza. Roma.

Rassegna Settimanale, n° 87, 31 août 1879: Lesbia (expos; étude sur la Lesbie de Catulle.) - Corrispondenza da Parigi (parle de l'histoire de l'Autriche-Hongrie de M. L. LEGER, de l'histoire de la conquête d'Alger, de M. C. ROUSSET, de la deuxième partie de l'ouvrage de M. MÜNTZ sur les arts à la cour des papes.) - Bibliographia. (De TRÉVERRET, L'Italie au xvre siècle. 2° série. Hachette: il s'agit dans ce volume, dont la Revue rendra bientôt compte, de l'Arioste et de Guichardin, quelques critiques. PIOLA, Forza è materia. Milano, Hopli.

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Rassegna Settimanale, vol. IV, n° 88, Roma, 7 septembre 1879: A. FRANCHETTI, Gioacchino Murat secondo documenti degli archivi di Vienna. (D'après HELFERT, Joachim Murat, seine letzten Kämpfe und sein Ende. Wien, Manz; et Königin Karolina von Neapel und Sicilien ; long et important article. Cp. Revue critique, art. 83, p. 353.) - Bibliografia. (FINZI, Lezioni di storia della letteratura italiana, compilata ad uso dei Licei; BARCO, Aristotele, esposizione critica della psicologia greca, Definizione dell' anima.)

Rivista Europea, Rivista internazionale, fasc. IV, vol. XIV, 16 août 1879: ADEMOLLO, Il Conte Gorani ed i suoi recenti biografi. - FIORINI, L'imposta. CAPASSO, Fra Paolo Sarpi e l'interdetto di Venezia. - DE JONGH, Gli archivi di stato a Firenze. SALVIOLI, L'istruzzione publica in Italia nei secoli VIII, X e X. — Italia : Libri.

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Rivista Europea, Rivista internazionale, 1er Sept. 1879. (vol. XV, fasc. 1) RONDANI, Le tradizione dell' arte francese. -CAPASSO, Fra Paolo Sarpi e l'interdetto di Venezia. - ADEMOLLO, Il conte Gorani ed i suoi recenti biografi. - SALVIOLI, L'istruzione pubblica in Italia nei secoli VIII, IX e x. -BERTOLOTTI, Matteo Pescatore.- SBARBARO, Laurent Filantropo. Rassegna letteraria e bibliografica. (Inghilterra; Francia; Italia": Odi Tiberine di Dom. Gnoli. Roma, Loescher; etc.)

Le Puy, imprimerie et lithographie Marchessou fils, boulevard Saint-Laurent, 23.

N° 39

Treizième année 27 Septembre 1879

D'HISTOIRE ET DE LITTÉRATURE

RECUEIL HEBDOMADAIRE PUblié sous la DIRECTION

DE MM. C. GRAUX, S. GUYARD, G. MONOD, G. PARIS

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ERNEST LEROUX, ÉDITEUR

LIBRAIRE DE LA SOCIÉTÉ ASIATIQUE

DE L'ÉCOLE DES LANGUES ORIENTALES VIVANTES, ETC.

28, RUE BONAPARTE, 28

Adresser les communications concernant la rédaction à M. A. CHUQUET (Au bureau de la Revue rue Bonaparte, 28).

ERNEST LEROUX, ÉDITEUR, RUE BONAPARTE, 28.

(Suite du Catalogue)

ERRATUM

Schlumberger. Numismatique de l'Orient-Latin. In-4.

- Le même, papier vergé.

OUVRAGES PUBLIÉS PENDANT L'IMPRESSION DU CATALOGUE

75 »

125 >>

5 »

Akbaviun peλioca. Chrestomathie albanaise, en caractères grecs, suivie d'un vocabulaire albanais-grec, publiée par Mitko. Partie I. Alexandrie. 1878, gr. in-8. Alexii I Comneni, Romanorum imperatoris ad Robertum I, Flandriae epistola spuria. (Publié et annoté par le comte Riant.) Un beau vol. in-8, tiré à petit

nombre.

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40 »

Aymonier, Dictionnaire Khmêr-Français. In-4 de xvii et 436 pages. Avezac-Lavigne (Ch.). L'histoire moderne par la gravure, ou catalogue raisonné des portraits historiques avec renseignements iconographiques. Beau vol. in-8.

- Le même, sur papier de Hollande.

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Brucker (le R. P. J.). Benoit de Goès, missionnaire voyageur dans l'Asie Centrale (1603-1607), in-8.

Chavée. La science des religions. In-18.

- Enseignement scientifique de la lecture. In-12.

2 50

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The Academy, n° 384, 13 septembre 1879: Dante, WITTE, Dante Forschungen, zweiter Band. Heilbronn, Henninger; RENIER, La vita nuova e la Fiammetta. Roma, Loescher; WICKSTEED, Dante, six Sermons. Kegan Paul. (Creighton : le second vol. de Witte est d'une grande valeur, l'étude de Renier est assez bonne, le livre de Wicksteed est clair.) — Calendar of Letters, Despatches, and State Papers relating to the Negotiations between England and Spain preserved in the Archives at Simancas and elsewhere. Vol. IV. part. I. Henry VIII. 1529-1530, edited by Pascual GAYANGOS. Rolls Series. Longmans. (Pocock: important et intéressant.) Goethe and the Floh-Dissertation. (Sur une dissertation sur les puces faussement attribuée à Goethe.) - The New English Dictionary of the Philological Society. - Correspondence: Bellerophon and Pegasus. (A. S. Murray.) M. Courrière on the Slavs. (Fairfield.) — The Kalpa Sutra of Badhrabahu, edited with an Introduction, Notes and a Prakrit-Sanskrit Glossary, by Herm. JACOBI. Leipzig, Brockhaus. (Rhys Davids: ouvrage d'une importance philologique considérable et d'une non moins grande valeur historique; édition très soignée.) — Ausgrabungen zu Olympia. 1877-78. Berlin, Wasmuth; TREU, Hermes mit dem Dionysos-Kind. Berlin, Wasmuth. (A. S. Murray.)

-

The Athenaeum, no 2707, 13 sept. 1879: MALLESON, History of the Indian Mutiny, 1857-1858, from the Close of the Second Volume of Sir John Kaye's History of the Sepoy War. vol. II. Allen. Loftie, A Ride in Egypt. Macmillan. - HENDERSON, The Annales of Dunfermline. 1069-1878. Glasgow, Tweed. - MORLEY, Burke. Macmillan. (Très bon, le meilleur chapitre est relatif au talent littéraire de Burke,)-Milton's Divorce. (Edw. Scott.) The New English Dictionary of the Philological Society. The Data of Ethics. (H. Spencer.) - Chaucer's Protection from his Creditors. (Furnivall.)- Modern Greek Literature in Cyprus. II. (Sp. Lambros.) — Cornish Antiquities. (Borlase.)

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Literarisches Centralblatt, n° 37, 13 septembre 1879 KÆMPF, das Hohelied ins Deutsche übertragen. Prag. Mercy. (2° édition.) - REUSCH, der Process Galilei's und die Jesuiten. Bonn, Weber. (Nouvel et important travail sur une question longtemps débattue.) BÜDINGER, Lafayette in Esterreich. Wien, Gerold. (Concerne la mise en liberté de Lafayette.) - LATTES, Saggio di giunte correzioni al Lessico Talmudico. Stamperia Reale di Torino. (Rectifications et compléments de grande valeur au dictionnaire talmudique de Lévy; puisse l'auteur suivre ainsi le dictionnaire qui se continue et l'accompagner de savantes remarques.) Alexander von Tralles, Originaltext und Uebersetzung, nebst einer einleitenden Abhandlung von PUSCHMANN, ein Beitrag zur Geschichte der Medicin. Wien, Braumüller. (Dirigera les médecins vers l'étude de la médecine ancienne, d'après les sources, et sera d'une grande utilité pour les philologues.) La légende de Girart de Roussillon, texte latin et ancienne traduction bourguignonne p. p. PAUL MEYER. Nogent-le-Rotrou, Daupeley-Gouverneur. (Extrait de la Romania; travail fait avec tout le soin possible, commentaire riche en importantes remarques.- BARTSCH, deutsche Liederdichter des zwölften bis vierzehnten Jahrhunderts. Stuttgart, Göschen. (2o édition d'une publication qui répond à un véritable et pressantbesoin; cp. Chronique, no 15, p. 283.)

Jenaer Literaturzeitung, n° 37, 13 sept. 1879 HERZOG, Abriss der gesammten Kirchengeschichte. Erlangen, Besold. (Tollin: 2e partie, va du viie siècle au commencement du xvie) MÜLLER, Der Kampf Ludwigs des Baiern mit der römischen Curie. Tübingen, Laupp. (Riezler :

D'HISTOIRE ET DE LITTÉRATURE

N° 39

27 Septembre

1879

Sommaire : 184. ŒŒuvres de Justin Martyr, p. p. DE Огro, II• vol. 185. IMMER, Théologie du Nouveau Testament. 186. BACHER, Aphorismes et épigrammes de Sa'di, texte et traduction. - 187. BRÉDIF, L'éloquence politique en Grèce, Démosthène. 188. BÉRENGER-FÉRAUD, Les peuplades de la Sénégambie. VARIÉTÉS: Communication de M. d'Arbois de Jubainville sur un passage de la Germanic de Tacite. Académie des Inscriptions.

184.

Justini philosophi et martyris operat T. II. Opera Justini addubitata, edidit J. C. Th. eques DE OTTO. Editio tertia plurimum aucta et emendata. Jenæ, G. Fischer, 1879. 1 vol. in-8° de LXX et 324 pp. avec 3 facsimile. Prix : 8 mark (10 fr.).

Nous avons annoncé le premier volume (composé de deux parties) de la troisième édition de cet excellent travail de M. de Otto. Le second volume vient de paraître; il renferme les ouvrages douteux de saint Justin, savoir: 1o Oratio ad Gentiles; 2° Cohortatio ad Gentiles; 3° De Monarchia; 4o Epistula ad Diognetum ; 5o De resurrectione, et 6o un Appendix contenant 20 fragmenta operun Justini deperditorum et Acta Martyrii Justini et sociorum. Nous n'avons rien à ajouter à l'éloge justement mérité que nous avons fait de ce beau et utile travail; mais aussi nous n'avons rien à en retrancher. Nous le recommandons de nouveau à toutes les personnes qui s'intéressent à l'étude et à l'histoire de la littérature chrétienne des premiers siècles de l'Eglise.

M. N.

185.

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Neutestamentliche Theologie von D' A. IMMER, Prof. der Theo Dalp'sche Buchandlung, Bern, 1878. In-8°, pag. xii -|- 558. Prix 10 mark (12 fr. 50).

Pendant tout le temps qu'a duré la tyrannie de la dogmatique sur l'étude de la Bible, celle-ci n'était considérée que comme un recueil de dicta probantia dont on usait de la façon la plus arbitraire, sans tenir aucun compte des lois du développement historique. Si l'on construisait une théologie biblique, c'était un système purement dogmatique, dont les éléments étaient pris indifféremment dans tous les livres du recueil

1. Revue critique. 1878, no 16, art. 78, p. 257.

Nouvelle série, VIII

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sacré, sans qu'on parût se douter que ces livres étaient d'époques et d'auteurs différents. Tout a changé depuis que la Bible est rentrée dans le courant de l'histoire. En particulier, ce qu'on appelle encore la Théologie biblique est devenu quelque chose de tout nouveau. Ce n'est plus aujourd'hui qu'une discipline historique ou, pour mieux dire, un chapitre de l'histoire des idées religieuses, chez un peuple ou dans une époque déterminés. Ainsi la théologie de l'Ancien-Testament est devenue l'his. toire de la religion du peuple d'Israël, et la théologie du Nouveau est l'histoire de la naissance des idées chrétiennes dans le premier âge de la religion du Christ. Nous venons ainsi de définir le nouvel ouvrage sur cette matière que publie M. Immer. Pour achever de le faire connaître, il suffira d'en marquer les grandes lignes.

Comme la religion de Jésus a ses racines et ses présuppositions générales dans la religion antérieure de son peuple, M. I. donne, d'abord, un aperçu de cette religion d'Israël où il distingue deux périodes: l'hébraïsme ou la religion des anciens prophètes, et le judaïsme ou celle de la synagogue et des rabbins. C'est dans cette dernière que fut élevé Jésus de Nazareth. L'auteur entre ensuite dans son sujet spécial. Son premier chapitre est consacré à la recherche et à l'exposition des idées de Jésus ou de ce qu'il appelle sa religion personnelle. Ici M. I. devait se prononcer sur la question de la valeur historique des Evangiles. Il écarte le quatrième dont il nie l'authenticité, et, entre les trois autres, s'attache surtout à Marc comme au plus ancien et au plus fidèle (Kýpuуμα Пéтρcu) et aux discours évangéliques conservés surtout par Matthieu (oyía). Il ne fait que suivre en cela le courant actuel de la critique allemande et n'apporte rien de nouveau dans ce débat toujours ouvert.

Après les idées religieuses de Jésus, M. I. expose celles de ses apôtres Pierre, Jacques, Jean et de la première communauté de Jérusalem avant saint Paul. Nous n'avons sur ce point aucun document immédiat et authentique. Il faut reconstruire ce moment de transition au moyen d'indications empruntées à ce qui l'a précédé et à ce qui l'a suivi, ce que fait l'auteur avec beaucoup de prudence et de sobriété.

La partie principale du volume est consacrée au Paulinisme ou aux idées religieuses de l'apôtre Paul. Ici encore M. I. distingue, avec raison, plusieurs moments: un paulinisme primitif et non développé, dont témoignent les épîtres aux Thessaloniciens; le paulinisme des grandes lettres aux Galates, aux Corinthiens, aux Romains, qui nous donnent le système de l'apôtre dans tout son développement logique et avec toutes les nervures de son organisme; le paulinisme gnostique des épîtres, dites de la captivité, et enfin celui des lettres dites Pastorales, dernière forme que M. I. croit postérieure et inauthentique.

Après cette histoire de la pensée de Paul, nous avons celle de la pensée judéo-chrétienne dans l'épître de Jacques et dans l'Apocalypse. Ce sont les deux termes d'une antithèse profonde dont les écrits de Luc (Evangile et Actes des apôtres) et les épîtres de Pierre (la seconde certai

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